他们被赶离了家园，子民更是家破人亡，对楚国，对中原有着深刻的仇恨。
卜纳龙死后，他的儿子继承了首领的位置，音译叫做恰共。
恰共开始带领部族在深山中修建地下城市和神庙，这一修就是多年，其规模远超人们的想象，直到武帝灭掉滇国时都没有完全修建完成。
此时部族的首领已经传到了第四代，他们也有了正式的名字，当时的人称呼他为昆灵王。
这昆灵王据说是一代神王，能与天地建立链接，可以于高山之上听从上天的旨意。
一天昆灵王在山巅祷告之时，山头上突然出现一位僧侣，其自称是来自地府的修行者，贡嘎巴。
众人听到这个名字，除了惊讶之外还带有恐惧。
这贡嘎巴自称生前是雪域高原的修行者，死后堕入地府继续修行，他在昆灵王面前施展神通后，昆灵王便皈依贡嘎巴。
于是这贡嘎巴以帮助昆灵王修行为由，为自己修建了地下神殿和道场，也就是王小石他们去到的那个山洞。
那三龙锁碑上的文字，记录的便是这件事情。
贡嘎巴命令工匠修建机关、法阵、神像，还有聚阴池等等，而那巨大的石殿的左右两边，其实都是修行之地。
左边的修行忍辱，其利用动物的特性制作机关。
右边的修行杀心，其石柱上的植物雕刻，可以喷洒毒气，让人迷失本性。
通过修行考验的人，则可以进入到石像背后的石殿，到达法坛的位置，修行地府法门，为何会有两个法坛？为何法坛上会有殄文修行法门？便是这个道理。
根据记载，那神殿是逃亡滇南这群部族修建的最后一个地下堡垒，在修建完成后，昆灵王也死去。
不过他的尸体被贡嘎巴存放在了聚阴池中，等待时机成熟后，只需凑齐六件宝贝，贡嘎巴便可以让他复活，重新掌管这滇南部族。
而需要的六件宝贝则是：三昧火、无根水、回魂木、太岁金、七色土、千世人魂。
文件解读到这里，众人的情绪不再是惊讶，而是好奇：“难道现在时机成熟了？”再深一步思考，众人开始变得恐惧起来，既然这石柱上记载了这样的东西，那么贡嘎巴让自己去寻找这些东西，想必是真的。
王小石下意识的想到了昨夜的那个梦，手情不自禁的抖动了一下。
张建峰敏锐的察觉到了王小石的情绪，说道：“别怕，老石头，有我们一起呢。”
王小石没有说话，只听章雪歪着脑袋问道：“那之后呢？这昆灵王死后呢？到现在也快有年了，这年里又发生了什么？”
苟不同摇了摇头说道：“这些就是石柱上所有的资料了，剩下的事情，没有记载。”
张建峰“嗯”了一声，说道：“这不是重点，宁叔那边还有新发现。”
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