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第一百五十章,方寸山上学而思(2 / 2)

“在下...都想学。”

李卫突然有些苦恼了,便索性便将自己的想法和盘托出吧。

我,全都要。

“能入我斜月三星洞者,都是抱着习得一法后下山去,你倒贪心,全部都要学。”菩提祖师摸了摸自己的胡子也不恼,说道:“那行,你既想学,那老夫,也就教了。”

这菩提祖师便坐下和李卫说文讲经。

李卫正襟危坐,对面的菩提祖师突然说道。

“小道士,你可知,何为仙?何又为神?”

“学生不知。”

“这神,分为先天之神,和后天之神。”菩提祖师娓娓道来,香烛青石之间,仿佛说着一个古老的神话故事一般。

“神于天地初开之时诞生,当时自然伟力乃是世间至高之力,而先天之神,乃,是应凡俗之物的敬畏而生,这,便是最初的那一批神灵的由来。”

菩提祖师坐于石上给李卫讲说。

没有讲神通术法,反而是讲这些神怪秘辛。

而这恰好也是李卫最感兴趣之事。

“天生的神祗,受凡人的传唱,供奉,瓜果活祭,天神应天地而生,凡人之命,与蝼蚁之命无疑,收受供奉,也不是要庇护人族,反而这祭品供奉,是为了让那些天神们不对人族降下天罚。”

“而人族之中,虽然大部分人逆来顺受,不敢反抗,然,有人不受,这天生的神祗,为何能如此肆无忌惮的压迫凡人?祂们能理所当然的夺走族人辛苦捕来的猎物,那是用族人精壮男人的血肉换取的食物,祂们能理所当然的夺走族里的女人,饱时能作为生育之器使用,饿时能当作吃食之用,祂们也能理所当然的将细皮嫩肉的孩童加以品尝...”

“那岂不是和妖魔无异?”李卫愕然道。

“妖魔和神的区别,又在何处?”菩提祖师微微笑道。

李卫仔细想想。

确实如此。

“于是,名为舜的人,奋力而起。”

李卫呼吸都不敢大口呼吸,听着菩提祖师讲说的故事,神话的故事,过去的故事。

“他将所谓的神灵,驱逐出了这片土地之外,将人,与神分开,封于天外。人与先天之神分开。”

“但后来,舜发现,对于目前的人族来说,没有神,又是不行的。”

“除却天生神异的凡人之外,寻常的凡人,面对妖魔也是任其宰割,无法反抗。以前的神灵收取凡人供奉,虽未尽护卫之责,却也不会让他人染指。”

就好像野兽,会阻止其他野兽来到自己的狩区一样。

那些先天的神灵们,也会阻止其他妖魔来自己的狩区捕猎,而人与神分离之后。

已经无有忌惮的妖魔们,又开始乱人族大地。

“现在的人族啊,还暂时不能没有神灵的庇护。又有人提议,将那些流放的神灵们,放归回来,人们啊,还是习惯有神的世界。”

此时,菩提老祖说道。

“但先天自然之神灵,对人族而言,又与妖魔有何异?将他们放逐之后,又要将他们请回来,岂有这般道理?”

“于是乎,舜便说了。”

“那人说的,确实有道理,人们,现在也许不能失去神灵的庇护。”

“但人类啊,需要的可不是那些天生天养的神祗。”

“不需要那些神祗?那我们又如何得神灵?”

“所以,舜帝说,那,就便我们来封神吧。”

“就让我们人类来决定,谁能来当这个神祗。”

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