而其他人傅紫萱还没做安排。还得再观察观察·而且地里的活计也多着。
夏氏一直在城里住了半个月才回来。回来时带了一对母女。
这对母女也是苦命人。嫁的夫家姓秋，人称秋嫂，只生了一个女儿叫秋娘。秋娘刚生下不久她男人上山打猎就被野猪的獠牙拱穿了肚子死了。
她夫家人嫌她娘俩晦气，还说秋娘克父，就强行收了她家的房子和田产，把她母女二人赶至村子外围的一处茅屋居住。这秋嫂手里没钱又没地，娘家又靠不上，还要养着一个娃，寡妇失业的，日子着实艰难。只好给她女儿找了义父。
此义父非彼义父，义父也只是叫着好听。
其实就是死了婆娘的鳏夫或是找不到婆娘的男人花上几个铜子与她睡了，得几个钱凭此糊口。
说是暗～娼还不算，这种义父一般找的都是没有家室的男人。各取所需，不以破坏他人家庭为主。
当然这里面的界限很难界定，没有道德的人为了几个钱什么人都接。你要问她为什么不找个人嫁了？或是与他相好的人为什么不娶了她？这里面总有这种那样的原因。
这秋嫂据说也是个好的，从不与有家庭的男人发生纠葛。如此把她女儿艰难养大。后来村里有一稳婆可怜她母女，就教秋嫂如何接生，凭此倒也能糊口了。秋嫂也就歇了给女儿找义父的心思，一门心思做好稳婆这个行当。
到她女儿及笄时，秋嫂给她女儿找了一桩姻缘。正喜滋滋给女儿备嫁时，对方家里不知从何处挖出秋嫂好几年前的勾当，愤而来退了婚。
后来秋嫂又陆续给她女儿找了不少人家，只是都没人愿意相娶。一时之间秋嫂母女在村里住不下去了，为了不影响她女儿的婚配，带了女儿离了住了大半辈子的村子。
秋娘如今已十九岁了，对婚姻又已是心灰意冷。未嫁之身也跟着她娘学了接生的活计。她自己也看开了，嫁不嫁得出去都无所谓了，像她娘一样不也是一辈子过来了？
夏氏在城里住了半个月，得了古氏和几位夫人的推荐，跟着几个城里有名号的稳婆也交流了好一番，也跟着当了几回助手。后来就遇上了秋嫂母女。
聊天中得知她娘俩的遭遇，就把她俩带了回来。
夏氏生怕傅紫萱怪罪，说她自作主张把这样的人带回来，生怕傅紫萱不能接受。悄悄地与傅紫萱说了她二人的来由及她二人的艰难。
在这个笑贫不笑娼的年代，傅紫萱还真没有看不起她们母女俩。
这年代女人原本就活得艰难，不能抛头露面，见识也短，也没有什么来钱的头脑，也就是帮人缝缝补补。
一个女人在无家无田地、夫死、夫家娘家均不能靠的情况下，要养活自己及年幼的女儿着实不易。
而且她后来有了活计之后也改了。这秋嫂心中也算是有大是大非观的，找的男人都是没有受家庭所累的，都是没有家室的。倒是明事理的
这样的人不应该岐视她，可以给她一个机会。
傅紫萱见了她母女二人。
这母女二人在夏氏与傅紫萱说完话，又来叫她们的时候，心里就一直忐忑不安了。生怕被赶了出去。进了花厅，头也不敢抬，眼睛也不敢乱看，只埋头看自己的鞋尖。
傅紫萱吩咐她俩坐下。
看她二人小心翼翼地坐下后，才与她二人说道：“你二人的事我都知道了。愿意到我家来，我很欢迎。谁人没个过去呢？过去的事自然就让它过去了，人都是要向前看的。我听说你二人在接生上是个熟的，口碑也不错，我很是需要这种人才。没想到秋娘还没嫁人倒选了这个行业。倒是让人敬佩。”
这年代稳婆是个矛盾的行业。和巫婆牙婆一样让人看不起，沧为贱业。只是人人又都离不了这个贱业。
从事这个行当的人除了母传女、婆传媳做为手艺代代传下来的外，多是一些受生活所迫，穷苦无依不得不从事的一个行当。
被人看不起，也得不到太多人的尊重。所以极少有未出嫁的姑娘从事这个行业的。
秋嫂母女俩听得傅紫萱一番话，眼圈都红了，听得出来傅紫萱并没有嫌弃她们。