谷塮岸上有逐渐聚集了一些赤身露体的人——甚至包括年轻的女性——朝着这四艘独特的船张望并议论起来。
祖克可以看见滩岸上还搁着一些独木舟，显然这些是泰诺人用来出海打渔的船只，有的独木舟规模很大，似乎能塞进几十上百人。
临近正午，正是涨潮之时，因而这些独木舟并未出航。
祖克看见有那么多泰诺人聚集起来围观，一时紧张起来，连忙让不划桨的船员们拿起武器，提高警惕！
瓜马听见命令，慌忙起身，“船长，泰诺人都是和平的，我们很少打斗，不…不要用武器伤了和气……”
说着，四艘船便已经逐一搁上滩岸，祖克没有理会瓜马的意见，命令拿着武器的伙计们随自己下船，列成队伍。
其余水手则留在船上，考虑到现在正是涨潮之时，这里又没有码头，因此不能全员上岸而不管船只。
船员当中真正的武士不多，不过都配备了青铜剑或青铜斧等武器，加上雕饰美丽的披布圆盾，足以显得相当英武。
领头的祖克更是头戴高大的羽冠，冠基雕作狼头模样，他还披着虎皮披风，加上向来健实的身材，使其显得极为魁梧。
出乎他意料的是，刚一上岸，聚集而来的泰诺人似乎恐惧起来，稍稍让开一段距离，接着便成片地伏倒在地，口中念念有词！
还以为自己会遭受不友好对待的祖克面对这成片的伏拜，一时惊诧不已。“这是怎么回事？”
副手亚姆也惊叹道“这会不会是把我们误认为是什么伟大的真人或者神使？”
稍稍回过神来，祖克才让瓜马告诉自己，他们说的是什么。
“神明来临了……”在瓜马之前，有跟随瓜马和索尔学习过泰诺语的船员就脱口而出。
祖克一时有些不知所措。
要是这是一片等待探索的无人之地，或者说迎接他们的是一个准备与忽然到来的外来者战斗的民族，武将出身的他，便有很明确的思路。
但当下祖克只是愣在原地，直到一位穿金戴银的泰诺人率领十多位身着简单披衣的女子以毕恭毕敬的姿态前来。
此人想必是泰诺人的领主，他来到祖克不远的前方，跪了下来，后面的一整排女子也跟着照做。随后领主说了些话。
“他问……你们是神明，还是神明派来的使者？”瓜马翻译道。
祖克叹了口气。
他不是祭司，虽然对神虔诚，但不懂那么多云里雾里的玄乎概念，他知道面对这种情况，说出真实情况来，应该是最好的选择。
“告诉他，我们来自大海西面的大陆，来自一个受诸神保佑的强大国度，玛雅帝国。”
瓜马如实地将祖克的话用泰诺语说了出来。
祖克听说索尔在与瓜马学习和研究泰诺语时，索尔发现有些概念在泰诺语里是没有的，索尔特地用泰诺语本身的单词创造了新的词组，从而令泰诺人可以轻易明白其意思。
比如说“帝国”一词，就被替换成“统治整片大地的神圣大型酋邦”。
听了祖克和瓜马的话，祖克面前的酋长仍是有些惊惧。
祖克想了想，从瓜马身上，大概可以看出泰诺人的一些性格特征。
那么他要做的，便是给出明确的指示。
“告诉他，我们需要建个简单的码头来捆住我们的船，需要建个木塔作为航海地标，需要他们提供住所和食物，我们会在接下来的四十天里，在这附近展开探索！”
瓜马翻译过后，酋长连连点头称是，祖克这才将酋长扶起，告诉对方可以叫自己祖克将军（nako zuk）。
经瓜马翻译，祖克听到对方说，自己的名字叫巴瓜瑙（baguanao），是瓜尼马这一带的酋长，他将会尽其所能，满足祖克将军的需求。
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