这是站在天道的角度去看问题，人家没说不还。
夏宇把钱抢过来，那就意味着夏宇断定共济会不还。那站在天道的角度去看，共济会不还的可能性确实也很大。
所以，抢了共济会的钱，理法上问题不大，并不会遭到天道循环。那问题来了，夏宇只是替受害者追回这笔钱，这比钱并不是属于夏宇的。
夏宇之前到处撒钱，甚至到处修桥补路、修水利、盖学校、修善堂……这都是在把钱还给受害者的一种行为。
通过这些手段，增加整体的生机总量。
天道又会将这些生机，通过物理传导的方式，输送给那些金融传销的受害者。
这本来是皆大欢喜的啊！
但问题来了，小西地主集团从中作梗，破坏了这个链条的运转。于是，夏宇替天行道查抄了小西地主集团。
那这比钱，到底是不是夏宇的呢？
夏宇替天行道，自然是有报酬的。所以这比钱，理论上属于夏宇。但实际上，依然不属于夏宇。
因为小西地主集团，生有余罪，死有余辜！余罪就需要通过劳动改造去焚烧，但还有余辜的因素。
这个余辜的因素，就是夏宇的手上的这些钱，一定程度上又不属于他。
偏财为众人之财，这比钱理论上属于夏宇，所以夏宇可以花掉这些钱，用来购买个人资产。
但花掉之后，这些钱就不能用刺激市场消费的手段再收回来了。
相当于那千多万两银子，花出去之后。夏宇不能从二十一世纪，大量购买各种商品对半岛市场进行倾销。
同时查抄小西地主集团，弄到了三千多万亩土地。
这些土地，名义上可以属于夏宇。但实际上，还是属于百姓的土地。所以不论干不干活，他都要保障土地上的农民有口饭吃，口粮都得安排好。
继续买地，所获得的土地，就是夏宇一系列行为之后所得的‘功果’。
继续购买土地，即可以把农民从土地中解放出来，又可以把手上的那些银子花出去，可谓是一举两得。
至于那六百多万两的黄金，则归于‘民族财产’，夏宇可以不用把这些黄金花出去。
因为小西，又通过在本土的犯罪行为，掠夺了民族财富。夏宇这次把这些钱弄回来，属于追回民族财产。
理顺了这些头绪，夏宇也就轻松了不少，没有去瞎折腾什么。
就说开银行这事情，现在时机并不成熟。当前夏宇跑去开银行，在天道循环的角度来说，是没有正当性的。
没有正当性的行为，就会失败。
夏宇在半岛的动作，并没有亏空人力资源。
他购买土地，成立农场，也没有太大的动作。土地上的佃农，只是转为农场人员，即没有驱赶他们，也没有给他们大修大建什么的。
一切自然而然。
真可谓是，无为而治！
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