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第八章 在北京的心灵孤独(1 / 1)

?自己一个人来北京已经是6个月了。在这里自己不知道所谓的快乐和高兴,只有天天的和朋友喝酒,

说不出自己的思想和自己在北京想干什么??以后自己就更不知道干什么了???

离开自己的朋友和亲人来到了北京,这个世人向往的地方,但是有谁知道我在北京的孤独呢????我在北京也认识了好几个非常不错的朋友,大家在一起也非常的高兴,我真的希望我和他们能在北京好好的待下去,祝愿我们的友谊能够保持到天长地久。

但是自己也不知道是自己以前孤独好长时间了,还好似怎么样了??自己还是觉得和以前还是有什么说不出的孤独感!!!!!

在北京很深的夜,孤独是一杯苦涩的酒,可以品味这种孤独的人,一定可以忍受那种湖面无波,一览如镜的平淡,或抑如火山岩浆下面暗潮涌动的炽热。

一灯如萤,万籁俱静中,孤独是一杯茶,一卷书。从某种意义上说,孤独孕育着生趣。如同冬日空旷的旷野里,那株苍枝劲然的老树,在经过肆虐的风,残酷的冰冷之后,依然葱葱郁郁,生机昂然。

孤独是一种罪恶,孤独感愈重的人其实愈罪恶。

-----相反,孤独是一种高尚,可以忍受孤独的人,一定可以做出与众不同的事业。

所有的生态状态中,人的生存是最复杂最矛盾的一种。

比如孤独。

当我们在人潮人海中,看到了太多的罪恶,认识了太多的yu望,太多的繁华,在各种媒体朝令夕改的精神污染下,我们开始迷惘,我们开始思索。什么是对?什么是错?是现实中的实际,还是书本所写的高尚,是教育的误导,还是我们所学不够,没有领会。

在某一个寂静的时间,孤寂的空间,我们开始去思索,思索那自己的故事和以为自己知道的东西。

我是谁?谁是我?生存的真正意义到底为何?

我在孤独的过程中,思想变的尖锐,目光变的睿智,冷静中我们把所有的事物看清楚,于是我们变的刻薄。

我无法摆脱一种悲哀,一种是人的悲哀。

我无法创造一种全新的理论,一种全新的状态,来证明自己的生存。无论我们的思想是如何的高尚,我还是和那些庸碌甚至无耻的人一样,一日三餐,日出而做,日落而息。

于是,我在痛苦中生存,于是我们怀揣着一颗火热的心,在繁华都是里穿行,直到慢慢冷却。于是我们戴着卑谦的假面在人世无可奈何的奔波。

孤独使人深刻,在孤独中所领悟的,必和者甚少。凡世必不能明白,说出来也会遭人嘲笑,挖苦。

何不淡然一笑,沉默是金。

古人说朝闻道,夕可死。

明白已经是一种幸福,理解的奢侈又何必存在。

知己之所以是知己,只因一言之恩,一语同悟而无言。

那么,把孤独和我自己放在一起是什么意思呢?]

我不知道。

只是我的念头在想起孤独的刹那,我的脑海想起了品位,到底是品位还是品味我已经分不清楚了,因为我无法回到那个刹那------哪个在爱和痛的瞬间!!!!

那么孤独是一种属于自己的心理思想吗?

我觉得应该是。

但它区别与另外一种自己的思想,它的存在不借助任何物质形式。相反,它存在的环境越恶劣越有意义,越艰苦越深刻。

如果自己的思想都和自己的孤独一样的话,那么我自己会发现自己只是一个世界的过客了,那时的我自己就对这个世界和尘世间就没有任何什么感情了,但是自己真的和那个自己不一样的啊。因为自己在尘世间还有属于自己的感情,友情,亲情,和爱情。

自己现在觉得孤独的我只是窗外的一缕风,飘摇的雨。

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