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第六章 一首《明心》曲(1 / 2)

?“父亲。”战打断了阿木的回忆。

阿木看着战,神色严肃:“战儿,现在有一件事需要你去做。甚至需要的时候,要用你的生命去保证这件事的完成。”

“父亲您说。战儿必定誓死完成。”战明白,也只有他那位伯伯父亲的主人的事,才能让自己的父亲说出让自己用生命来完成。

阿木摸着战的头叹了口气:“走吧,跟我进入宫殿。去找到里面的一个少年,去用你今后的生命保护他照顾他。”

阿木的话让战想起了那个平凡却奇异的少年,虽然没有一丝功力,却能让战心甘情愿的背上他,仿佛当年他执意要背着伯伯。

虽然他那位伯伯在很久以前让他在如今接这位少年进入宫殿,但高傲如他心里竟然却出现了心甘情愿的感觉,仿佛一切就该如此似的。“父亲,我知道,这个少年就是当年伯伯让我守在这里等待的人。”

战看着自己的父亲道。“原来主人让你在这里竟然是因为这个,主人呢,到了最后你竟然还是把这么重要的事情交给了我们父子来做,阿木与战儿必定誓死完成。”说完阿木带着小白虎战进入了宫殿。

此时的笑尘已经被那宝座之上的男子传入自己脑海的功法所彻底吸引。《明心》只是简简单单的两个字,平平淡淡,但就是这么两个简简单的字却是那样不简单。

《明心》,心者何物,人之根本所在,人之所以为人,是谓有心,心,冥冥不可语,然人之常说,心动了,动心了,心是怎么想,但却只是人们简简单单的一种情绪修饰。

然吾却认为心又即是人本身,人的意志,人的思想。人的精神,人无心无以为人。滚滚红尘,人生百态,人们是否真的明白自己之心,明白自己之思,明白自己之神?人是否真的明白自己?

吾生于天地初生,道初创世间,历经命生劫三族并立、混沌混乱、三族灭世、三族渐渐迷失等亿万载岁月,见证了岁月迁徙,见证了沧海桑田,同样也见证了万物的盛兴衰退。

然人生于尘世,长于尘世,却又因这尘世失去了自我,忘记了自我之道,只是求他人之道,习他人之法,追之一时之悟,舍本逐末,失之己心,失之巅峰之道。

遂吾舍之亿载之功,历万载之岁,梦入轮回,经百态人生,只为逐自我之明,自我之悟,不求功法惊世,不为功力超群,只为这红尘之中真正明白自我,做到吾即是吾,吾即是吾心,吾心即是吾。

创吾心之道,筑吾心之世,遂创《明心》一法,为之大勇气大毅力大智慧之人,敢于直面自我,敢于直面这个尘世,寻找本源之净,寻找本源之宁,寻找早已失去的通透。

此功法吾自分为心我,非我,本我,我等四大境界,每一大境界又分为两个小境界。心我之境分为问心,悟心。非我之境分为随心,迷心。本我之境分为离心,控心。我之境分为明我,明心。

吾之四重境界分别相对于现今世间境界划分的人之境,地之境,天之境以及消失于世间的传说中的大道之境。虽此四境是从世间初立便有之境,也是世间万物,命生劫三族之极致之境。

然而是否真是如此?修炼之道,真有极境?那心之一道是否有境?吾至今不解,有之?无之?

这是那神秘之人对创此功法之所思所想,随后便是此功法的修炼方法。

说真的,笑尘仅仅是看到了此功法所创之因以及神秘人的感悟,便对此功法产生了浓厚的兴趣,虽然他也没看过其他什么功法,但是就那神秘人的功力展现,就可以体现出此功法的高深奥妙。

最主要的还是他对神秘人的所讲所述所悟的东西有着奇异的感觉,好似这就是他所要追求的。至于神秘人所说的命生劫三族,他虽有疑惑所谓的命生劫三族,但既然神秘神人没有多说,他也没太放在心上,只是思索研究着那功法。

笑尘不知不觉渐渐的沉浸于之中,身上神秘人留下的一丝功力也开始运转,对笑尘瘦小虚弱的身体进行一番锤炼洗礼,同时在他体内沿着《明心》之上的运转路线运行。

一切都在这不知不觉之中进行着,而笑尘内心之中也因为功法原因,对自己进行了第一次反思自问,问自己的心,问自己的意。此功法的第一重入门境界是最难的也是最容易的,因为太多的人将心都丢了,然不知是冥冥之中的注定,还是缘法确实如此。

笑尘原本就喜欢对自己进行各种自问反思,别人常说他胡思乱想,可是一切在这一刻显得难能可贵,进入第一层境界似乎也变得顺理成章。

但他还是不禁的想要问自己,什么是心?心又是什么?自己又是什么?真的是如自己平日所思所想?还是就是自己平日所行?其实问心就是问己,对自己的真实的一种意识的与想法的自问,对自己所想却不去面对不敢面对的审视与新的认识。自己真的是自己吗?以往的认知真的正确吗?

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