庖人膳夫们抬着几个硕大的金鼎来到了席间,香气四溢。
煮肉连汤带汁地分盛到每张长案上的陶簋里,供吃饭的人们自己取用。
早在尧舜时代,只有人丁兴旺的家族和氏族,在聚食之时才用得上鼎这种巨大的烹饪器。所以,鼎食,是地位和实力的象征!周人的农业发达是举世公认的,辅之以畜业和渔猎,早在“公刘”时代就普遍免于食物匮乏。
眼下这场军中午宴的列席者,更可谓是群英荟萃!
文王四友,通常是这种场合里下最为显赫的耆老重臣。
皇父泰颠与姞父闳夭,在姬发还是少年时就是周侯姬昌的股肱之臣,长于内政外交。
散宜生,虽然来自于这个时代还叫华山的秦岭深处的山民部落散邦,却是文武双全的杰出人才。
眼下只有大将军南宫括,因为与统帅姜子牙带着虎贲们一起为全军打头阵,所以没有来参加。
尹氏士,是太子姬发最为倚重的位贤臣。
姜氏、尹氏、姞氏、皇氏、姒氏,都是西土世界的传统土著望族,与姬氏以及彼此间形成了血乳交融、世代通婚的姻族关系。
太王古公亶父的母亲,就出自豳乡的豪门皇氏。文王的正妻,迎娶自渭北洽阳的姒姓大邦有莘氏,养育了姬发和众多的弟弟们。尹氏,则是京师丰镐的传统名门大族。(备注:洽阳,是陕西合阳的上古地名称呼)
不过,尹氏士并非指的是出自京师尹氏家族的俊杰们。而是代表这位个个担负着周邦的重要官职。
“尹”,是负责综合行政管理的首脑,在周邦的文官体系中地位高于所谓的“正”。“尹氏”,与武职体系的“师氏”在用法上相当。
这个时代,师者并非仅代表文化领域的指导者。众人之长为“师”,所以有太师、少师、文之师、武之师的不同官职分类。
师尚父吕尚,也就是姜子牙,在文王与他一见如故时,便担任起整个姬周军队的“军师”,不是后世那种只负责出谋划策的智囊幕僚,而是总司令!
如今能被称为师氏的,都是西土六师的统帅,比如申侯姜突。
实际上,因为个别大臣身兼文武双重的重要职位,所以既属于尹氏士,又是号令一师之众的师氏。
辅助太子发的士,依次为伯达、伯括、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随和季騧。
伯达,便是虞侯姬达,如今老姬家一门的族长。
伯括,大将军南宫括是也!父亲留给姬发的国之干城。
仲突,便是申侯姜突,因为他在家中排行老二,前任申侯的长子在年少时就不幸夭折了,由姜突继承了侯爵和西土诸姜之长的权位。
仲忽,是姬发和一奶同胞们的亲舅舅,莘邦之主姒忽。当舅舅的自然不遗余力地支持外甥追求的王图伟业。
而名字前缀叔与季的四位,都是太子发平辈的西土英豪。