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第21章 夫前目犯(2 / 2)

然而罗真却看都不看一眼,继续解析着韦勒斯拉纳的本质。

“韦勒斯拉纳你不仅是胜利之神,还是侍奉光之神密特拉的守护者,与印度的雷帝因陀罗也有着相同的起源。”

随着罗真注入新的言灵,被韦勒斯拉纳搅碎的黄金之剑又重新生成了,并且数量还变得更多了。

韦勒斯拉纳看着那密密麻麻的黄金之剑,一股无力感油然而生。

如今韦勒斯拉纳终于体验到了其他神明在祂使用黄金剑时候的感觉了。

“但是究其根本,韦勒斯拉纳并不是你真正的名字,你最初的名字,应该叫做巴赫拉姆,是波斯琐罗亚斯德教的一柱神明。”

罗真揭开了韦勒斯拉纳的本质。

琐罗亚斯德教,也被叫做【拜火教】

【拜火教】最著名的理论就是‘善恶二元论’,这个理论认为世间万物自诞生之初就分为‘善’和‘恶’两大阵营。

而琐罗亚斯德教就是以至高神‘阿胡拉·马兹达’为最高代表的善神势力和以‘安格拉·曼纽’为领头的恶神实力的矛盾斗争。

而巴赫拉姆就是善神阵营的一员,拥有诸神之中最强的武艺和力量,是战神。

而韦勒斯拉纳这个名字只是巴赫拉姆的希腊名,在公元前四世纪的时候,古代波斯被希腊的亚历山大大敌征服,整个波斯进入到了希腊化的时代,就连文化也收到了影响。

于是琐罗亚斯德教被融入了希腊神话的元素,于是巴赫拉姆变成了如今的韦勒斯拉纳。

为什么说印度的因陀罗和韦勒斯拉纳有着同样的起源,正是因为因陀罗还有一个名字,叫做帝释天,同样也是拜火教的神明,但是却是属于恶神的阵营,后来帝释天被印度的佛教吸纳,加入了佛教,而祂的一部分神格被同样身为战神的巴赫拉姆所继承。

越来越多的剑对准了军神。

“——为了胜利,快来到吾的面前!不死的太阳啊,请赐予吾闪耀的骏马。有着骏足的灵性之马啊,将象征汝主的光轮带过来吧!”

心中越发焦急的韦勒斯拉纳举起了手,呼唤起了自己威力最大的化身。

此时天空出现了非同一般的景象,东方的天空开始燃烧了起来。

“律!!!”

一声悠长的嘶鸣声响彻天地,只见一匹通体白色的神骏白马撕开天空,带着无尽的太阳之火,以不可阻挡的姿势朝着罗真冲击了下去。

十化身之一,象征着【太阳】的白马。

在韦勒斯拉纳的所有化身之中,【白马】是祂威力最大的化身。

“没用的军神。”

罗真面不改色,只见他周身的分支之剑自发的行动了起来,在他的头顶上组成了一面巨大的金色盾牌。

“轰!”

携带着恐怖的动能,白马狠狠的撞击在由分支之剑组成的盾牌,然而能够焚毁一切的太阳之焰却无法突破盾牌攻击到罗真。

往日韦勒斯拉纳所依仗的最强武器在这一刻成为了祂最大的阻碍。

“太阳的力量并不属于你,韦勒斯拉纳,而是源自于你所侍奉的主人,光之神【密特拉】的力量!”

罗真大喝道,四周的分支之剑得到他的支援,乱舞的剑将太阳之火抵斩灭掉了。

“到此为止了!韦勒斯拉纳!”

罗真的话语落下,无尽的黄金剑将韦勒斯拉纳淹没。

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