这瓶山底下有大墓已基本是定然，这次定然不会空走一回。
“总把头，你们在聊啥呢？又是云彩又是群山的，那都没啥意思。”
“这皇帝墓再好，咱们摸不着也是白费，说点正事儿把，这现在点都黑了，这鸟不拉屎，狗都不来的地儿也没有驻点。
总把头，您可得速度想想辙啊，要不咱们这么一大帮子人，今晚就得睡泥巴里了。”
逻佬歪在那立足半天，上下左右看了个遍，也找不到能休息的地方，内心早就急的不行。
现在就恨不得，早点带着他部下，冲进瓶山大墓拿着宝贝就走。
但现在这状况天气转凉，渐渐也黑了下来。
每当这个时候，山里的各种猛兽、毒物都要出来寻食。
这让罗老歪不禁有些慌得上。
别自己宝贝没拿着，人挂在里面了。
见陈钰樓跟沈烨还在哪里在那闲谈，更是气不打一处来。
“罗老歪急什么，我之前已经打听过了，前面的小型峡谷里就有个义庄，晚上咱们能在那歇歇一晚，明天养足精神在上山。”
从古至今。
苗疆的崇山峻岭之间，就经常见到一些汉人。
这些人，要么是为了躲避各种战乱。
要么是远走他乡，走街串巷，来回各个寨子经商的。
但夷汉丧葬民俗差别，万一如果出现了意外，死在了外面，那便是不得了的事情。
在过去人的观念里，客死异乡，是非常忌讳的一件事。
因为地处荒僻，再加上山路崎岖悠远,搬运死尸几乎是不可能的事情。
故此那些死在异乡的人，死尸会临时放到义庄，然后等人来取。
这种事情，在偏远崇山之中，极其常见。
最关键是义庄的存在，还催生出来了一个带着极端奥秘色采的职业。
赶尸人。
赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。
古代就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
赶尸是巫术的一部分。赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。
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