尽管在社交中阿道夫有这样或那样的缺点，梅尔上尉对他的演讲才能仍很是看重，遂派他和弗兰兹到慕尼黑城外去执行一次特别任务。
住在勒茨弗尔德战俘营的以及被遣送回家的德国战俘，由于表现出有斯巴达克斯观点，于是便组织了一个“教化团”，以便将他们改造成为反社会主义的爱国者。
7月12日，宣传队从慕尼黑出发。5天后，阿道夫本人得到了一次实际政治的教育。遣返的战俘满腹怒气，说话尖酸刻薄。
“你们的青春和希望都受到欺骗，被迫在战壕里像牲口一样生活，回来后之所见又是混乱和饥饿。”
阿道夫激昂地向他们讲述“凡尔赛耻辱”，“十一月罪人”和“犹太主义以及马克思主义世界阴谋”，把他们的仇恨引向这些目标。
在一系列的表彰报告中，阿道夫对这项工作的热情均有提及。阿道夫所做一切都被弗兰兹看在眼里，他不得不发出感叹。
“如果可以这样说的话，阿道夫，真的是天生的人民演说家。他以他的狂热和魅力，使听众聚精会神，并相信他之所云。”
返回慕尼黑后，阿道夫还在兵营里从事演说。他的另一个任务是对新近在慕尼黑产生的约50个激进组织进行调查。这些人包括种族主义分子、共产主义分子、激烈民族主义分子、无政府主义者和超级爱国主义者。
其组织包括诸如“革命学生集团”共产社会主义协会”“奥斯塔拉同盟”“新祖国”等系列政治派别。
那年秋初，阿道夫参加了自称为“德国工人党”的一个小政治团体的次会议。尽管在讨论时他发了言，且讲得很好，但对那晚的会议弗兰兹却印象淡薄。
德国工人党这个党是由慕尼黑铁路工厂的一个工匠-安东·德莱克斯勒于当年早些时候创建的。关于这点，阿道夫是否曾屑于调查还是个疑问。
该党的纲领是社会主义、民族主义和反犹主义的奇怪的结合，党的本身披着一件神秘的外衣，似乎只是由一小撮美其名日“工人政治小组”组成-一这是鲁道夫·弗莱赫尔·冯·塞波登道夫的主意。塞波登道夫本人就是个神秘人物，身材又矮又胖，双眼有点凸出。
弗兰兹对他的印象是“他是个画家，而不是个卖弄学问者；更喜奢侈享乐，不是个柏拉图主义者；有点嗜好武器，却又不公开表现出来”。
与阿道夫一样，他相信未来肯定会掀起日耳曼浪潮，于是便在建立“日耳曼秩序”的巴伐利亚分支机构方面费了不少精力。
“我们的成员严格限于日耳曼人，且必须能证明三代人的“血统纯正”；每个成员均须保证积极参加“反对国际主义和犹太民族的斗争”。
全国的革命浪潮迫使塞波登道夫给他的组织标上一个无辜的名字“图里会”作为掩护。到此时，他已决定将其多年来的愿望付诸实施，那就是把工人吸引到他的事业这方面来。
他指示一个图里会员-彻头彻尾的体育专栏作家，要他建立“工人政治小组”。此人将安东·德莱克斯勒(他已为“良好和平”组织了一个有名无实的工人小组，叫作“自由劳动委员会”)找来，两者于是合并组建了一个新的政治组织。
“德国工人党”的预备会议于那年1月初在一小饭店(福尔斯坦弗尔德·霍夫)内召开。参加会议的约25人，大都系德莱克斯勒所在工厂的铁路工人。德莱克斯勒向与会者扼要地阐述了该党的双重目标。
“结束阶级斗争，把工人从马克思的国际主义中解放出来；让上层阶级明白他们对工人所负的责任。”
德莱克斯勒说：“他们真正需要的是接受德国人的统治。”
德莱克斯勒建议将小组称作“德国国家社会主义党(与一年前在波希米亚建立的、目标大致相同的党同名。但有人反对说，“社会主义一词会被误解。
德莱克斯勒废寝忘食地草拟党纲，大概就是“技术工人不得认为自己是无产阶级，而是中产阶级市民。中产阶级呢，必须以牺牲“大资本主义为代价”加以扩大和加强。”
纲领还小心谨慎地宣布反犹，“国家不应支持与德国之道德与伦理标准相违背的宗教信仰教育”，更不能在事实上容忍。
两个星期后，成立大会便在图里会的总部召开。没精打采的体育专栏作家卡尔·哈尔雷被选为主席，德莱克斯勒则是他的副手。
这很难说是一个政党，因为除6人委员会外，便再没有什么。“因为存在着赤色威胁，我们的会是秘密召开的，”
德莱克斯勒说这话时已是个严肃的、毫无名望的、疾病缠身的人。
他曾在私下和弗兰兹说，“除讨论和学习外，我们没有多少可为。我将我的想法写进了一本名叫《我的政治觉醒》的小册子中。”
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