只有几个本家的人连连劝阻，老二庞二壮在大伙后面耷拉着脑袋，也不说上前把他母亲护住，庞二壮的媳妇在一旁抽抽啼啼，也不知嘴里在嘟囔着什么。
老太太的三个女儿在另一边与庞大根的媳妇争论，庞大根媳妇又粗又高的个儿，两只手张牙舞爪的，以一敌三，毫不落下风。
今天是李志远姥爷庞玉儒的四七，只有自家的子女和侄子去坟地里祭奠一番。
虽说包村干部一再强调要废除这些老礼，可是这些祭祀祖先、追思先人的礼节传承于《周礼》，几千年流传下来，岂能是说断就能断的。
农村对死者过七是很讲究的，从死者去世之日算起，每七天一祭，分别是“头七”“二七”“三七”“四七”“五七”“六七”“末七”，共计四十九天。
老辈人都说，人是有三魂七魄的，死后一年消失一魂，七天消失一魄，三年满了，魂也就没了，七七四十九天之后，七魄散尽，所以人们很重视“过七”和三周年祭日。
一般以一、三、五等单七祭礼比较隆重，亲友都要到场，孝子贤孙还要哭灵；二、四、六等双七，亲友可以不来。孝子只到坟前烧纸、不哭灵。
“末七”也叫“尽七”，表示追祭活动可以告一段落了，以后就是在周年和清明、中元等节日前去祭祀了。
庞家的这番风波，还是李志远姥姥多说了一句话引起的。
大伙从坟地回来，老太太跟家族里管事的大侄子说，老爷子去世前在床上病了一年多，都是三个女儿和老二两口子轮流照料。
庞大根开始时还到床前打个照面，说句人话，后来，老爷子躺着时间越来越长，花的钱也越来越多，庞大根连人影都摸不着了。
老太太寻思着，从小家里有点好东西都让着庞大根，弟弟妹妹只能瞪着眼干看着。老爷子庞玉儒是个风水先生，破四旧的时候被人闹过一阵，只能在村里看谁家过红白喜事的时候，给人家测算个好时辰。
农忙的时候和老太太一起下地，大女儿庞春兰，也就是李志远的母亲，她一人照看着一个弟弟两个妹妹，还要洗衣做饭，全家人合力供庞大根念书，结果连养儿防老都指望不上。
两个老人忙活一辈子，也没给儿女挣下什么家产，只有这个小院子，两间矮土房，屋里连个像样的家具都没有。
原本想着庞大根的两个儿子一个女儿都有孩子了，早已分门别户另过了，而庞二壮的儿子刚结婚，和大人住在一起不方便。
并且老爷子生病期间，二壮忙前忙后，掏钱出力，两口子没有抱怨一句。
老太太心里过意不去，就跟大侄子说这套院子留给庞二壮，没想到庞大根不干了，还把家丑扬到了大街上。
本家的几个兄弟分别劝慰了一番，暂时把这件事压下了，等过了“尽七”以后，大家坐到一块再详细说道说道。
庞春兰气得连午饭都没吃，说好让她小妹留下陪母亲，自己骑车回自己家了。
回到家后，越想越生气，一面心疼自己的母亲，一面又恼怒大哥不是个东西，再加上老父亲逝世的打击，一下子病倒了。
李志远父亲李建民从村里的卫生所拿来药，回来后又把饭做好了，一边盛饭，一边对庞春兰说：“下床吃饭吧，一会再把药吃了。志远要回来了，还有他一个同学，要是看到你这样子，孩子心里难受。”
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