那春风、那花、那鸟
都在看着我们
同学们的纸飞机朝向它们
风洗过我们的脸
花儿从同学们手上传到我的手上
鸟儿也飞来献唱一曲
连睡醒的叶子也起来伴起欢乐的舞姿
这一切是那么真，这是三年级时我们春游时的情境。
往前的时光，回忆是很不易的，岁月蹉跎，谁又肯愿意回首？谁又记起小时和蚂蚁共玩。我
爱好小生物，唯独害怕蛇，而且是从小到大都害怕。也许从《圣经》中我们可以读到它是卑鄙
的，因为欺骗实乃罪大恶极，不但掩饰真相还伤及无辜，想来怕它就是这个原因了，的确狡猾
，所以落得用肚子行走的场面。
现在有一种社交病况需要钱和权来解决，那就是交友，交异性朋友，我发现穷人是没有一个
真心富人朋友的，而富人根本不屑自己有穷人朋友，这些里面的特别情况不多，却也都是值得
赞赏的，其原因是他们的友谊大多平淡无奇，所以比起富人，穷人容易获得世间真实的友情。
知识是可以改变一个人的窘境的，但不一定能得到平凡的生活。很多印有大学字样的小
册子都是一段时间的纪念品，它只表示我们曾在那个地方消耗过一段光阴，所以不安分的那些
就要遭到指责了，因为他们渴求得到其它的东西，诸如艳羡的工作和娇美的妻子。另外，如果
那段时间的努力成果不放在人民利益上，那就太偏离主题了，不过相信他们是找到最好的作用
了，因为新社会主义的发展需要每个公民都仁爱，人类才能得到真正的幸福。
在父母面前，尤其是年老的那部分，对他们来说，金钱的效率已不是一切，再多的存款也保
证不了他们晚年的生活，只有愚蠢的那几个才会认为那是家人一直所期盼得到的，而聪明的人
们总是在恰当的时机给家人做做饭、洗洗衣。像沙翁说的：
世上的喜剧不需金钱就能产生；但世上的悲剧大多和金钱脱不了干系。
所以我认为
美妙的生活只要有爱就可以进行。
童年的世界中，质朴、纯真是普遍的常性，一朵鲜艳的小花和一碗米饭就感觉满足。那时着
迷的还有月亮
，常见到
，但体会不深。月亮常被作家和诗人喻作女性的思念，或是歌颂她们，
的确，柔柔的光辉沐浴在身上感到舒适。这也是我最喜爱的地方。有些小伙子却回忆说这常是
糟糕的夜晚，因为他们无法看清她们的样子。说到这里，我要劝姑娘们不要花太多时间在镜子
面前，因为最美的无需装饰。
在老家这里，有一些邻居经常用她们学到的新词汇对打工回来的年轻女子形容，她们说她
们的服装不适合在农村行走，说穿上去像迷惑人的‘妖精’一样。这是我听到的最为复杂的一
个词汇，由一个中年妇女说出简直太不可想象了。听知情人说，这是她们从《西游记》的片段
中学到的。她们认为在乡间小路上穿高跟鞋不是一件令人赞赏的事，所以看到以后经常向别人
说起，更甚时还指手画脚，恨不得用‘法术’将其打回原形，心情才能恢复下来。所以后来她
们的儿子没有将她们带回家来了。
语言是人们沟通的桥梁，若不坦诚，就会有掉进河里的危险，所以我要奋力劝阻大家不要轻
易走到桥上去，除非和你沟通的那个人也一样善于游泳。但假若你们没有看清河里没水的，就
都死定了。
说说动物的语言。你不觉得这是个有趣的话题么？不，你会认为的，你也说起过，只是你
忘了而已，不是标新立异，也不是一味无聊，你要相信有些人的智慧就是因为这些才能得到，
而另一种就是我的无知和闲趣了。
你有亲自种过玉米么？为什么它的一生会是那样？还有不成器的那几株，你动手砍断它时你是怎么想的？
城市里，生活节奏复无规律，不用细说你也是知道，你也曾烦恼过，你也想过养几尾小鱼会使自己心情好点。去市场买了几尾回来，可你有注意它们死亡的时候么?为什么嘴是张开的？是的，你害命了，我的朋友，因为你不了解它们的想法，更没有在意它们在玻璃缸里四处碰壁时的情境，那时候它是想试着跳出来，因为里面烦透了呢？
呵呵！这或许是一件可以写进童话故事的事，那样你们就不会怀疑我的话了，可是万不能忽略，因为有个坏小子，就是我，也曾害了许多小鱼，我心里清楚得很。换一个角度，若不是身躯和树杆相比的结果令人难过，我就不会写这些。人们可以用树杆取暖，还以把它的灰洒在泥泞的路面，这都是有益群众的。如果我说的这些人还不能因此明白的话，那只有弯下腰服务了，也愿那时能够明白这是
自然一种关切。我们应该庆幸我们能因此安静下来，那样我们就有可能不再妒忌和羡慕有德之人了。
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