视之不见，听之不闻；
包罗天地，养育群生；
诵持万遍，身有光明；
三界侍卫，五帝司迎；
万神朝礼，役使雷霆；
鬼妖丧胆，精怪亡形；
内有霹雳，雷神隐名；
洞慧交彻，五炁腾腾；
金光速现，覆护己身
同时双手门前面画金光咒。在念咒画符时，不必闭气，采用自然呼吸念咒画符，这完全是用真神意默念默画。
再用鼻息深深吸气。吸气时，太阳真君给他金光，意想腹内暖熙熙的金光，随着他深深吸气带回的。刘小帅感觉到他的下丹田和肾宫，以及下身腰腿全都发暖，如同太阳金光照射，感觉全身宿病一概消除。瞬间觉得自己心火下降，肾水上升，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足。刘小帅心里想“这就是水火即济的真功嘛·”
如此用功，其中一吸是性功，自己的心神升入太阳宫中去采取真宝，默念金光神咒，画金光神符。念完画毕，再深吸一口气，这是命功。因为采了太阳真君给的真宝，这岂不是真命宝吗？就这样吸气，念金光神咒，画金光符是一遍，连续做五遍，共是十口深呼吸气，用功完毕。刘小帅周身气血周流，气力充足。刘小帅心想天天用功，切莫间断，久而久之，自然身体健康长寿，没有病苦。做人间快乐的活神仙啊!
随后他又尝试了心咒练起法水，只见他走进客厅，拿起爷爷放在坛上的瓷杯，这个瓷杯上有玉皇讳图案，接了井水之后，站在坛前，闭上眼睛，左手三山决拖住瓷杯，右手成剑指举过头顶，脚成丁罡，念出心咒“有请茅山祖师………急急如律令“然后跺脚，观想借法给他，念三遍之后他能明显感觉到手指有一股暖流进入手指中，刘小帅右手指向水杯，对准杯口，按法本教的把书上讳字边念边画注入水中，念完五六遍后喝下去，然后就没有然后了。
咦，他感受一下身体，没啥感觉啊！除了水变甜而已，基本没其他感受了，心想“这种肯定是得日积月累修出来的，哪有一开始就牛逼轰轰呢，看来以后得制定一个计划了，早上练功学画符，还好大学进修过书法，不然一些繁体字都不知道叫啥，下午就学学那些风水算命，毕竟技多不压身，晚上再研究法本那些斗科，说干就干，他需要的东西基本老爷子都有，黄纸，墨斗，毛笔，朱砂，在这之前他把那些法器全放在一个地方，拿出古籍看看能不能找到它们的用途，看了好几本后，终于找到法器用途这一册，随后一边拿法器一边找对应的段落念了起来
笏又称朝简、朝板等。是用来朝拜神仙时所执的手板，上面可以记事，以免遗忘。古时朝拜天子的笏有一定的规制，天子用玉，诸侯用象牙，大夫和士用竹片。道教则不受此限，根据条件均可使用。举行道场时，高功登坛，双手捧笏，如对天庭。那和古代上朝那个一样。
如意一般为玉、木、骨制成。形状略曲如心字，有三点：首尾两端作云形或芝形，中央一点圆形。象征道化三清之意，又喻一心尊三宝，即道宝、经宝、师宝。道教方丈在宣说经教或其他隆重科仪中，亦手持之。
法印一般为木制、铜制或玉制。印面上刻着具有道教含义的文字，甚至有的还刻着完全符式化的图案，印钮一般是狮子或其他避邪兽。道教自从祖天师张道陵开始传有法印，沿袭至今。法印是道教奏达天庭的公印，也是行使神力的法物。《洞玄经》：“法印照处，魅邪灭亡。”
法剑又名宝剑、令剑、七星剑。在钢铁锻制的剑身两面，各镶有青铜制的北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。宝剑是斩妖诛魔的强力法器，张天师的家传宝物即为宝剑及天师印。通常剑身单薄的七星剑是以两把并握使用，有时也可分持两手，又称双剑或合剑。也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑，多半使用可以避邪的桃木雕制，又称桃木剑。老头那把年代估计很久了。
三清铃又名三清铃、帝钟、法钟、法铃等。一般为铜制，有柄，铃内有舌，摇动发声。柄的上端为山字形，象征道教信奉的三清尊神。道教认为，法铃具有降神、除魔的作用。在道场上使用时，须以单手持之，向一边有节奏地摇动。《上清灵宝大法》：“振动法铃，神鬼咸钦。”
令旗为高功在醮坛发号施令的旗子。旗为三角形，旗面为黄色，镶以齿状红边，上有一条黄色红边的飘带，旗杆一般为藤制。旗子上书敕召万神四字。
令牌又名雷令、五雷号令。为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状，象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致，如有的刻有龙或宝剑，有的刻有五雷号令、总召万神等。梁兴扬道长释义……………
刘小帅念了好久,一一都对应好了,只能说书上有的,老爷子基本都有,就这样,他按照自己的计划,日子就这样过了一个月,刘小帅的进步也是日月可见的,风水和算命手法也学了个大概,而他修炼自身也多多少少感受出来。那天他练完金光后,突发奇能不能把丹田里的金光调动其他地方,他试着想象丹田的金光移动到手掌,然后想象手指冒发金光,果然,不到一会他就感受到手指发烫,事实证明他猜对了,这让他十分意外和惊喜,没想到自己天赋这么好。
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PS:我想说明一些东西,文中一些方法请勿模仿,纯术虚构,当初写的时候想着写比较接近现实一点,毕竟太浮夸也不好看,在此感谢大家的观看,想花花,想票票
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