陈元倒身下拜，道：“弟子陈元，领昊帝圣号坐镇真武之位，此番前来火云宫，便是参谒三位圣人，另请三官帝号，施行令符救拔群苦。”
天皇伏羲看了陈元一眼，随后点落一方蒲团，道：“真武大帝年纪轻轻，能得天庭看重，更得此心乃群生之福，你所谓施行令符，是为何道？”
陈元落座之后，道：“正所谓天玄地黄，太虚六气，朝服灵精，神金虎文，这令符乃唤神人之气，贯彻道法，以荡魔、镇业、平怨、度亡、藏身、纳炁、祈福为核心传于天地。”
“符篆之道以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送，上诣金阙九老之京。
?真武本奉三官法旨，天官赐福，地官赦罪，水官解厄，以此载录世人善恶，为万物之行本。三位明君尧、舜、禹以奉天地水为根基，故而方才生成人伦，长养万物。”
“小仙师承镇元大仙，其传入世修行之道，既修天地，当正人道，故而今日有此请求。”
听到陈元侃侃而谈，阐述这符篆之道与三官大帝之间的联系，三皇圣人显然都颇为动容。
轩辕黄帝道：“真武能立此心，可谓恩覃三界，大悲大愿，况且真武帝本就是三官大帝与人间行道之化身，当奉此名，不知道天皇以为如何？”
伏羲点了点头，道：“三元拥护，万圣同明，赦罪解厄，消灾障功，既于天地有功德，吾等自当成全。”
只见伏羲传出一道法音，片刻之后三元际会，正是唐尧尧帝、虞舜舜帝、夏禹禹帝。
陈元请了礼数，道：“贫道陈元，拜会三官大帝。”
三官大帝同样回施一礼。
尧帝道：“自吾成道以来，这上元九气赐福之道并未展于人间，今真武应世遂请火云宫，足见真武之诚，既有此心乃吾人族之幸，今吾三官在此，当助真武成道。”
陈元心头一动，在座这些都是人族之中的人文初祖，于陈元而言是真正的前辈。
入火云宫之中能如此顺利，一则陈元的确有匡扶人道之心，此为陈元所立之志向，二则也是因为陈元乃人族出身，三皇五帝皆有照顾晚辈之念。
这火云宫虽是三皇五帝身份的象征，可对于其来说，也似是一方牢笼。
三皇五帝于火云宫之中坐镇的是人族气运，若是说明白一些，便是坐镇人教气运。
自此之后不得随意干涉人族大数，因其需顺应天道，从而达到道法自然的地步，故而占据人道运势之数，却不能再干涉人道量劫。
陈元不知道究竟是这三皇五帝之圣号更为重要，还是这天地自由更为重要。
若是让陈元抉择，让其困守一隅，还不如直接轰轰烈烈的身陨道消来得畅快。
不在其位，不明其道，陈元自也不过多去思量。
陈元拱手一拜，道：“多谢列位先贤。”
陈元信手一动，开了剑指，朝着火云宫之外看去。
“今应天地始元之道，了悟天地水三元之开化，敕道五岳八极四维，吐纳阴阳之数，慈育天地。”
“法源浩大而能离九幽，浩劫垂光而能消万罪，录众生功过罪福之由，掌长夜死魂鬼神之籍，驾赤龙而行南陆，功参佐于三元。”
道音一开，便见唐尧、虞舜、夏禹三人合祭三官宝印，正合陈元之数，而三官宝印之中有太清老子之气运，也有其天数，便是奉天成道。