第25章大商书院！
帝辛站在王宫的高处，俯瞰着繁华的朝歌城，心中暗自嘀咕。
遥想往昔，女娲以无上神力抟土造人，那一刻，天地同庆，浩瀚功德如倾盆大雨般降下，助她一举证道成圣，成为洪荒中备受尊崇的存在。
三清更是凭借各自超凡入圣的见解与神通，分别建立人教、阐教、截教，广纳门徒，传道授业，在这过程中，汇聚的气运与功德也让他们相继超脱，成就圣人之位，主宰着三界的诸多法则与兴衰。
西方教那两位，准提道人与接引道人，虽地处偏远，资源相对匮乏，却凭借着独特的教义和坚韧不拔的毅力，四处奔波，度化有缘，贷款证道。
从东方大地招揽人才，吸纳气运。历经无数艰难险阻，终也在一场场机缘造化中，功德圆满，踏入圣人之列，让西方教在三界有了一席之地，声名远扬。
如今，自己亲手推动儒道建立，孔宣立下那般豪迈誓言，手持造化笔与鸿蒙纸，吸纳诸多功德，修为更是一日千里。
本以为他也能顺势成圣，开启儒道的辉煌新纪元，可眼下孔宣依旧停留在准教主之境，虽实力强劲，却与那圣人境界仿若隔着一层薄纱，难以捅破。
不知道是不是因为缺了鸿蒙紫气，还是说，证道还是需要别的东西。
不过，无所谓了。
孔宣实力增强，这是好事儿。
随后，帝辛与孔宣一番商议后，决意大刀阔斧地推行文化变革。
他们齐心协力著书立说，将儒家的仁、义、礼、智、信等核心理念，以及治国理政的方略、为人处世的准则一一详尽阐述，这些著作成为了日后大商学子研习的经典范本。
这些东西对于帝辛来说，并不难。
自己能成抄袭的东西太多了。
孔子的，孟子的。
朱熹的，王阳明的等等等等。
不过，帝辛也是很鸡贼删掉了一些东西。
譬如说天人感应学说。
认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。
对于帝辛来说，这肯定是不行的。
我是人皇，老天不能惩罚人皇。
核心思想是孟子的民本。
民为贵，社稷次之，君为轻。
聊的差不多之后，帝辛颁布诏令，在朝歌及各大重要城池设立大商书院。这书院气势恢宏，雕梁画栋，庭院中绿树成荫，书斋内摆满了各类典籍。
书院不仅广纳贤师，还配备了丰富的教学资源，旨在为大商培养德才兼备的栋梁之材。
诏令明确规定，所有贵族子弟若想入朝为官，必须进入书院潜心学习儒学。
儒学的研习深入到经史子集、诗词歌赋、政治伦理各个层面，唯有精通儒学要义，通过严格考核，方能踏上仕途。
算是一个内部的科举。
当然，帝辛也深知百家争鸣、兼容并包的重要性，允许贵族学习别家思想以拓宽视野、丰富学识，但前提是若想为官，儒学根基不可不扎实。
与此同时，鉴于造纸术与印刷术的发明，文化传播迎来了前所未有的高速发展。
书籍不再是贵族专属的稀罕物，一些平民与奴隶也有了接触知识的机会。
如今，自己铸造货币，加强中央集权，推动郡县制，他都想在郡县设立学院，培养人才了。
按照现在这个进度，帝辛都感觉至多二十年，自己就可以广开科举了。
而孔宣受帝辛所托，凭借自身卓越的威望与学识，广招门徒。