二
常言道：形势比人强。该来的总会来，担心要出的乱子，迟早会出。如同熟透的果子，自然要落到地上。刻意的防范，只不过能拖延几天罢了。陈胜的暗中鼓动，则加速了乱子到来的时间和烈度。
这时的秦王朝，尽管空前强盛，威震殊俗，但秦地以外的百姓，却丝毫没有强国子民的喜悦，他们感受到的只是奴役，奴役，再奴役，终年劳役繁重，看不到尽头。但摄于官吏的苛严，敢怒而不敢言。
陈胜出生的阳城县，是楚国故地。楚人在统一战争中，受尽了屈辱，心中一直憋着一口气，“楚虽三户，亡秦必楚”，道出了楚人的心声。
千里之堤，溃于蚁穴。
任何庞然大物，都有令人惊掉下巴的脆弱的命门。
秦国这个庞大的千里之堤，是靠广大的贫民百姓支撑的。楚国百姓就是这个大堤最疏松的土壤。
陈胜虽是贫苦百姓，却不认命，不断寻找改命的机会，这是他与同龄的质朴麻木的百姓最大的不同。因此，当他说出“苟富贵，无相忘”时，同伴的反应是怪异的，嘲笑他不务正业，异想天开。
年轻的陈胜，热衷于四处寻找机会，在乡村给地主耕过田，在城邑给商贾打过工，大部分时间过着漂泊的生活。
在阳城县，有一个卦师，算卦灵验，人称“万年通”，很有名气，前来求卦的，络绎不绝。
陈胜也不免俗，也曾慕名前来求卦。
当时的卦师，名为“日者”，是“懂天象，知未来”的意思。
其实，这些日者，绝大多数并不“懂天象”，但却“知人情”。
万年通从业多年，对于来者的脾气秉性，一望便知。见了陈胜，就知道他不是安分之人，一生是要南北闯荡的，和自己一样，是一个社会人，日后难免低头不见抬头见。对于这样的人，为了相互有所照应，万年通就分外周到。
于是，万年通就问陈胜的生辰八字。
这可难住了陈胜。别说生辰八字了，就是哪年出生的，也是一头雾水。
平民百姓，不同于贵族。
贵族知道生日，如屈原，“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，生于楚宣王十五年（丙寅年）正月（寅月）十七日(庚寅日)，因为特殊，“寅年寅月寅日”，被屈原写进了《离骚》。
百姓无日历，别说年份，日期都是靠月相识别的，加之不重视，经常含混不清。
关于陈胜是哪年出生的，按父亲的追忆是楚幽王五年，母亲则说是楚幽王六年。至于出生的月份，也是说法不一，有说春天的，有说秋天的。这也不奇怪，当时出生率高，很容易将不同孩子的出生时间记混了。
听了陈胜的情况，万年通掐指一算，楚幽王五年是戊辰年，龙年；六年是己巳年，蛇年。
万年通暗吃一惊：眼前这个贫穷后生，命却很贵，将来轻则为王侯（蛇，又称小龙），重则为天子（龙），也未可知。于是又细细打量一番。
不等陈胜说出要卜之事，万年通便说道：“君是大贵之人。常言道：贵人多忘事。不知生辰，正在情理之中。相君之面，静若止水；观君之行，宛若游龙，必有神龙相助。此乃《乾》卦之象。君眼下是“潜龙在渊，利见大人”，应该云游四方，求得贵人相助。将来遇水则兴，飞龙在天。”
陈胜虽然听得似懂非懂，但却知道是好卦象，非常高兴，就掏出10文钱给万年通。
万年通坚决不收，说道，遇见贵人，已沾了喜气，哪有再收钱的道理！
见陈胜还是过意不去，万年通便笑着说道：“如果算的灵验，就请贵人替老朽广为传扬；如果不灵，就是老朽道行疏浅，还请贵人切勿声张，权当没这回事。”
既然万年通如此说，陈胜只好作罢。谢过之后，便告辞了。
陈胜做了陈太祖后，将自己的生年钦定为楚幽王五年，日期则定为大泽乡起事的那天：七月十八日。《陈书·高祖纪》记述道：“高祖，陈郡阳城县杞曲邑人，讳胜，字涉，生于楚幽王五年七月十八日。”
这是后话，暂且不提。
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