答案是，换成任何一个看清了日本的真正状况的人都知道。
这场战争，你要么迅速一次性解决要么就别打。
就像在后来的日本列岛劳动者联盟的历史教材的论述一样，他们认为，日本这类“国家”事实上是玩不起英法式殖民地的。理论上，当英法式殖民国家可以给本地一部分精英位置日本不能。当英法式殖民帝国可以用基督教辅助扩展的时候，神道教根本就对日本的扩张毫无作用。
一句话，当对上帝的信仰和白人殖民者的扩张很大程度上的消除殖民地的排斥的时候，神道教的问题和底色在于一点：神道教，事实上是和大和民族特殊论天孙民族使命论绑在一起。它从未真正有益于日本对殖民地的安定统治，为什么。一句话，大和民族=天照子孙=神裔等式决定。无论你输出多少东西，你也不能真正意义上的驯服殖民地。
一句话，信天孙民族的根本就建立不了英法式世界帝国。因为它的民族认同，事实上决定了“神裔”子民搞不了。因为某种意义上，它不会给予那些精英真正的权力。
至于他们的移民政策？，小林隆二曾经说过一句话。
“纵然“皇国”征服了亚洲，但事实上殖民地日本人和本土日本人....准确的说是帝国当权者之间的联系越来越浅薄。即使他们大修神社，又如何。
神国思想和天孙民族，决定了日本人从民族认同不把自己和其他民族当做人类看待。而实际上，这就是日本人建立不了一个真正意义上的大帝国的原因。因为日本人自我的民族核心认同决定了，他们信奉的东西必然如此结果”—小林隆二
为什么。
这句话某种意义上是对的，也是日式帝国必然的结局。因为无论如何，他们不可能抛弃天孙神话
因为这种神话，面对的是一个问题：“如果日本人真的相信自己是天照大神的后裔，那么如何证明。如果，天照神裔这句话真的成立。他们的神,是否需要“后裔”的存在吗？，如果日本人不是神裔，那么，大日本帝国真的具有存在的必要吗”
这就是此时此刻这场战役甚至战争本身之中，一整个日本帝国如此对这个世界上有些事情有着某种天然的，神圣不可侵犯的“恐惧”。这恐惧在于，当一个民族把自己当作神的后裔。那么，在它的眼中其他民族的人=神的子孙。而在这个世界上，相信自己是神的子孙后代并且将之看做是民族起源的人。在这个世界上，大概没有几个人相信、认同这句话。甚至，哪怕是这个世上，相信一个民族等一神的子孙的没几个。
但只有日本，是将自己的民族神话和最高统治者绑在一起。
因此，在后来的日本列岛劳动者联盟政权目光之中，某种意义上他几乎毫不犹豫说了一件事。那就是，这个世界上如果真的有神为什么她还需要后裔的存在。
为什么
一句话，那就是为什么这个世界上有些事情就是这样的合理。
无论是这场战争，还是那个叫做大日本帝国的幻梦。在这个世界上，幻梦就是幻梦。无论什么样的立场，这个世界上没有谁能永远把自己当做神看待。因为神不是被制造出来的。而是，编的。
而这就是天孙虚妄最大的问题，谁相信天照子孙这种话语，就要面对这个世界上没有人当得起“我是天照子孙”
因为在这个世界上，所谓的天孙只不过是一个神话，一个，骗人的神话。而不是，真实的一切。
这就是这个世界上，最大的笑话。
天照子孙和炎黄子孙，以刀枪杀向彼此。某种意义上，最残酷的不是别的东西，是这种神话。
而天孙神话，是日本民族和国家千年对外侵略扩张掠夺他国的根源。是整个日本民族、国家在千年对外侵略，掠夺其他国家人民的合理性根源。
于是，这一类人的下场，只不过是失败的。，无论如何，有些事还没那么可悲，甚至这个世界上，有的人还不那么搞笑，搞笑到可以自诩有些事情能够合理到了极致。尤其是，这个世界上有一种神话就不该存在。那个神话，就是天照
而这世界上，有些人还是把自己的民族当做天照子孙。