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第七十章 尸茧疑云(1 / 2)

回到临时借住的山村招待所,吴念和小雨几乎虚脱。雨水顺着她们的头发和衣角滴落,在脚下汇成一小滩泥水。地穴中的阴冷和恐惧似乎已沁入骨髓,即使洗了热水澡,换了干爽衣物,那种源自灵魂的战栗仍挥之不去。

小雨脸色苍白地检查着仅存的设备。“能量残留检测显示,我们带出来了一种…极其微弱的活性孢子在空气里。不是已知的任何微生物,能量签名与坑洞里那个‘祖神’同源。”她声音带着后怕,“幸好剂量极微,且似乎畏惧强光和干燥环境。”

吴念坐在床边,手中捧着那卷《青囊书》。在安全的灯光下,书卷显得更加古老神秘。她指尖轻轻拂过那些朱砂绘制的符文,颈后的胎记传来持续的、细微的嗡鸣,与书卷产生着某种难以言喻的共鸣。

“马援朝…”吴念沉吟道,“他称那个东西为‘祖神’,进行血祭,渴望得到力量…这不像临时起意,更像是…某种延续了很长时间的信仰或契约。”

“而且他认识你,”小雨补充道,“他直接喊出了你的名字,还说什么‘容器’。”她担忧地看着吴念,“念姐,这会不会和你家的血脉有关?马宝当年可是用灵媒祭祀的…”

吴念沉默不语。母亲林鸢的研究笔记里,确实有一些关于西南地区古老巫祭血脉的模糊记载,但从未明确提及马家寨与她自家血脉的直接关联。那个“祖神”看她的眼神,却带着一种令人毛骨悚然的“熟悉感”。

她再次将注意力集中在《青囊书》上。之前仓促间只看了大概,此刻静下心来,她发现卷轴末端似乎还有一小段被刻意模糊、或用特殊药水处理过的区域。

她取出一小瓶特制的显影药水(母亲笔记中记载的配方),小心地涂抹上去。

模糊的墨迹渐渐清晰,显现出的并非地图或符文,而是一段蝇头小楷的汉文记录,字迹工整却透着一股绝望:

「…余,马宝,罪孽深矣…昔年误入蚩尤脐眼,得窥混沌,心魂俱夺…借九黎古棺,妄汲其力,以求长生…然其力污秽,非人所能驭,寨中子弟渐为所噬,化为行尸…不得已,以灵媒之血暂平其渴,然终非长久…后世子孙,若见此书,当速毁之,绝不可再近脐眼!切记!切记!——罪人马宝绝笔」

蚩尤脐眼?九黎古棺?灵媒之血暂平其渴?

这段自白信息量巨大,彻底颠覆了之前的猜测!

马宝并非主动勾结邪恶,而是偶然发现了那个被称为“蚩尤脐眼”的可怕地穴(深坑),被其中的力量诱惑而堕落。他利用九具来自上古九黎族的青铜棺椁试图抽取力量,结果导致力量失控,反而让寨民被污染成了“行尸”。所谓的灵媒祭祀,竟然是为了用特殊血脉暂时安抚那个“脐眼”的饥饿!

他最后留下的是警告,而非指引!

那马援朝的狂热祭祀又是怎么回事?他是没看到这段记录,还是…故意无视了祖宗的忏悔?

“蚩尤脐眼…九黎…”小雨快速在数据库里搜索,“神话传说中,蚩尤兵败被杀,其身首异处,但其怨气不散,据说其肚脐化为了汲取天地怨气的‘污秽之眼’…这难道不是传说?九黎族也确实擅长青铜巫术…”

如果地穴里的真是那种神话级别的恐怖存在,哪怕只是一部分力量的显化,也绝非她们两人能应付的!

就在这时,吴念的卫星电话响了(山村只有少数地方有微弱信号)。是林不语教授打来的。

“吴念!你们那边怎么样?”林教授的声音异常焦急,“我这边有重大发现!我破解了部分你母亲关于西南巫祭的加密研究!她提到马家寨的‘祖神’信仰可能源于一个更古老的、被剿灭的邪教——‘黑巫寮’!这个教派崇拜的就是一个所谓的‘混沌之眼’,他们有一种用特殊血脉和青铜镜炼制‘尸傀’的邪法!最关键是,她怀疑这个教派背后,有‘影裔’活动的痕迹!”

影裔?!莫临渊那一族?他们不是守护月蚀镜的吗?怎么会和西南邪教扯上关系?

线索变得越发错综复杂。

“还有更奇怪的!”林教授继续道,“我比对了马家寨附近的地质勘探报告和古代县志,发现一个矛盾点:县志记载马家寨是明末清初迁来的,但那场所谓‘山洪’发生的地质结构,显示那里在更早的时期,可能经历过一次…极其剧烈的能量爆炸,甚至可能…撕裂过小范围的空间!”

山洪掩盖的可能是更可怕的真相?马家寨选址在那里,难道就是为了镇守那个“脐眼”?

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