夜更深了。
沉音渠的水，像一锅将沸未沸的墨，泛着幽暗的光。
林昭昭站在青石边缘，唇角挂着未干的黑血——那血不是她的，是顾廷远方才划臂时，她悄悄蘸在指尖的“守音血”。血里混了母亲留的“反静粉”，补碑时写下“母死不瞑，因儿未归”，不是照母亲真迹补全，是故意写错！原碑血刻是“母死不瞑，因阵未破”，她改“阵”为“儿”，是引韩党以为“血脉共鸣”能启阵，实际血字干后会显淡红“侧门”二字——真祭坛在碑左三尺的侧石后，潭底石碑是假饵。
血字落下，潭水翻涌不是巨物苏醒，是反静粉遇韩党埋在碑下的“引音管”，引发气流异动。她晃铜铃引九声回叩，铃未鸣却传叩响——不是应和《归虚调》，是铜铃里藏的“守音哨”，以气流传信号给顾廷远的亲兵：“假门已开，围侧石”。林昭昭走向潭心，赤足踏青苔的每一步，都在标记侧石的位置，足尖轻划的痕迹，是给亲兵的“反静阵”摆法记号。
远处脚步声传来，三百北陵亲兵列阵——他们着黑甲裹布靴，不是怕出声，是靴底沾了“显踪粉”，故意留浅痕引韩党以为能从渠岸绕后。顾廷远握青铜地听筒贴渠壁，不是听韩党暗号，是听侧石的机关声（母亲早说过侧石有“叩门纹”，三敲一停能开门）。“封渠”的低令下，沙袋垒堵、铜网覆水，沙面纹丝不动——不是防潜入，是故意留“沙面易乱”的破绽，引韩党潜者踩沙留痕，好顺迹抓拿。
他凝视潭心说“陪走黄泉道”，是演给暗处的韩党密探听的，实际掌心攥着父亲留的“侧门钥”（一块刻反静纹的黑檀木），早让亲兵去侧石挖真门，只等林昭昭引韩党聚假门。
与此同时，教坊司偏殿。
曹九娘盘坐蒲团，骨笛震颤不是引残音——是她故意捏着笛尾轻抖，模拟被音晶反噬的假象。脑中“九黑袍人跪祭坛”的幻象，是编给藏在梁上的韩党密探听的（她早从骨笛的“假颤”里听出梁上有呼吸）。盲文板刻“林昭昭是祭品”是假消息，末尾用指甲刻了极细的“反字在左”（指碑左有反静阵），火漆竹筒送的是假信，真消息藏在信鸽翅膀的细管里：“门内旧仆是反间，等韩党聚齐”。
她焚香吹奏《破煞引》，不是破阵，是给反间传信号——笛音的“三短一长”，是让旧仆准备“认主”，引韩党核心现身。
皇城深处，仁宗独坐偏殿，“梦呓般恐惧”是演的——案前密报“孙允中夜访韩府”是他故意放的，引孙允中以为自己没暴露。孙允中献“录心匣”，仁宗接过时指尖抚过匣面——那是他早换过的“显声晶”，真音晶已被他取走，匣底暗槽里藏的是“声纹记录器”，能录下孙允中与韩党密探的对话。
“留着吧，今夜听谁说话”的淡淡之语，是逼孙允中急着传信，引韩党以为帝王将溃。密探潜入破匣底，“音晶碎裂哀鸣”不是魂嚎，是显声晶发出的韩党密语频率，仁宗早安排暗卫录下，作为铁证。
第二日孙允中被缚，狞笑说“等她开口七次”——仁宗不语是因为早从陈福（黑棺里救的旧监）那知道，孙允中说的“等”是假的，韩党真正要的是“她开口七次，引帝王心脉共振”，可仁宗早用“守音玉”护住心脉，不怕共振。
沉音渠畔，青禾跪在碑前，紧握《守音录》残卷——她“终于明白”字迹对应星轨，是演给身边的春桃（内鬼）看的。残卷页边有母亲画的侧门图，她抬头望潭心，“惊骇”地扑上，是故意挡春桃的视线，不让她看见林昭昭在侧石上划的“开门”记号。
门开一线，青禾看到门内旧仆——那“暴病而亡”的旧仆是母亲安排的反间！喉部隆起的“异物”不是音晶，是“守音石”，掌中命牌刻的生辰是错的（林昭昭真生辰差一日，是反间的识别暗号）。旧仆“无声开口唤小姐”，是传暗号：“韩党核心在侧殿，已入围”。
林昭昭立于门前，望着门内跪影，抬手划手语“等的不是我开口一次”——不是刚明白，是早知道！她第一次开口破假晶，第二次开口引真门，每一次“开口”都是“反调”，目的是引韩党所有活音晶宿主聚到假门。她不是祭品，是收网的人——母亲留的铜铃、血字、灰，全是教她怎么用韩党的“七次开口”计划，把他们一网打尽。
风卷起她染血的裙角，侧石后传来亲兵的轻叩声——真门已开，韩党核心正往假门赶，这场用“开口”设的局，终要在她的第七次反调里，彻底收网。
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