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第五十三章 幽冥大愿广法罗汉(2 / 2)

【你并未直接诵读经文,而是沉默片刻,方开口:“今日不讲神通,不论果位,只问本心。地藏菩萨大愿‘地狱不空,誓不成佛’,诸位且道,是菩萨执著,还是众生痴顽?”】

【开场一问,便如巨石投湖,激起千层浪。】

【你缓缓道来,以自身经历为引,化入经义:讲湄洲岛见百姓祈愿,论“慈悲非施舍,乃感同身受”;讲陇西古战场度化鬼将,论“放下非遗忘,乃真正解脱”;讲幽冥殿前叩问菩萨,论“愿力非枷锁,乃自在担当”。】

【台下时而寂然无声,时而唏嘘感叹,时有僧侣闻之顿悟,周身气息波动;亦有百姓听之落泪,积年心结得解。】

【忽有一道士起身,朗声问道:“大师既为佛门尊者,何以助那妈祖封神?岂非淆乱道统?”】

【你淡然一笑:“道祖云‘圣人无常心,以百姓心为心’。妈祖护佑生灵,便是大道之行。佛道虽殊途,慈悲却同归。贫僧所为,不过顺天应人,何来淆乱?”】

【又有一儒生提问:“大师言地狱本空,却又度尽众生,岂非矛盾?”】

【你答:“知空而行有,是大慈悲。譬如明知道路本无坑洼,却见人跌倒仍去搀扶,是因知其‘以为有坑’。菩萨知地狱空,却见众生苦,故发愿度之。此非矛盾,乃知行合一。”】

【问答之间,日头渐西。】

【“佛法不在高深义理,而在日常用心。地藏菩萨不在幽冥,而在你我念念慈悲之间。但行善事,莫问前程;但怀慈悲,即是修行。道也是修,佛也是修,佛道都乃大道之法,法无好坏,人有善恶,善哉善哉!”】

【语毕,你合十闭目。】

【满场寂然,良久,爆发出雷鸣般的掌声与赞叹。】

【九华讲经之声名,不久便传入西天灵山。】

【大雷音寺中,如来佛祖慧眼观照三界,忽对左右言道:“下界九华山有僧广法,以地藏本愿入道,金身天成,心印澈明。红尘历练,助妈祖正位;幽冥证果,得菩萨亲传。今于九华开讲,辩才无碍,接引众生,实乃佛门龙象。广法之事,尔等如何看?”】

【燃灯古佛沉吟道:“地藏一脉,以愿力证道,此子竟能引动幽冥共鸣,更兼天仙道果,虽未臻圆满,然其心性坚韧,慧根深种,实属罕见。”】

【观音菩萨手托净瓶:“世间修行,或依神通,或凭愿力。广法以愿入道,以行践言,湄洲助妈祖正位,陇西度厉鬼轮回,皆合我佛慈悲之本。其行其德,不应拘于常例。”】

【大日如来缓缓道:“广法虽证天仙,然未历三灾九难,未斩三尸,终是散数,未入真流。依其功德,可授名望果位,入八部天龙,享西方极乐。”】

【药师王佛忽开口道:“大日,广法之功,非止于己身。其引渡众生,调和阴阳,助正神位,维稳四海。明王之位,恐不足以酬其功,亦难以尽其才。若仅以散数视之,恐寒了人间向佛之心。”】

【殿内诸佛菩萨皆议论纷纷,有认为当依例授明王者,亦有认为当破格擢升者。】

【观音菩萨再言:“广法身负地藏本愿,心印与九幽相契,更兼降魔手段。寻常明王果位,确难匹配。不若授其‘罗汉’尊位,领镇守幽冥、协理阴阳之职,既可全其功德,亦能展其所能。”】

【如来佛祖终颔首:“善。便依观音尊者所言。敕封广法为‘幽冥大愿广法罗汉’,领罗汉尊位,镇守幽冥边陲,协理阴阳秩序,降魔卫道,护持佛法。”】

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