刘波学郭式风格继续讲道：
更玄乎的是，为啥三界无人能辨？照妖镜为何照不出？
谛听为何不敢说？菩萨为何也犯难？真就因为六耳猕猴本事大？非也！
盖因为这六耳猕猴，它压根儿就不是外来的妖怪！它是从哪来的？
它就是从齐天大圣孙悟空自己个儿的心里头蹦出来的！
是那被五行山压了五百年、被紧箍咒勒得脑仁儿疼、被唐僧絮叨得心烦意乱、被取经路上种种规矩束缚得浑身不自在所积攒下的——恶念！
是孙悟空的另一面！是那无法无天、桀骜不驯、恨不得砸碎一切的本性化身！
（对比分析）您琢磨啊，真悟空（那善念主导的）虽然保唐僧，可他手上沾血没有？
花果山剿匪，打死多少强盗？取经路上，棒下亡魂也不少啊！
这些，都是“业”！是污点！反观那六耳猕猴（恶念化身），它干了啥？
它冒充孙悟空，打了唐僧一棍子（还没打死），抢了行李，想自己去取经。
它杀人了吗？它造下杀业了吗？没有！它顶多算个诈骗犯加抢劫犯，这“业力”跟真悟空手上的人命官司比起来，干净多了！
所以，照妖镜照什么？照的是本相和业力！
俩猴子本同源（都是猴），业力又都缠在“孙悟空”这名号上（善念有杀业，恶念反而暂时“干净”），镜子一照，俩都冒金光（或妖气），它傻眼不分了！
谛听为啥不敢明言？地府最懂业力纠缠，它知道说出来要捅破天大的秘密，要惹泼天的因果！
菩萨也未必完全看不透，只是这水太深，牵涉佛祖布局，她老人家也得掂量掂量！
（回到现场）所以，金钵盂下罩住的，佛祖口中点明的“六耳猕猴”，真的是那只纯粹的恶念化身吗？
那抡起棒子，带着满腔被冒充的怒火和一丝连自己都未察觉的、想要彻底毁灭这“污点”的狠劲儿，一棒子把“自己”的“恶念”打死的……真的是“善念”孙悟空吗？
（渲染悲情）就在那六耳猕猴（或者说，那被认为是恶念的化身）被打得魂飞魄散、形神俱灭的一刹那！
灵鹫峰顶，祥云瑞霭之中，无人察觉地，一丝极其微弱、带着无尽悲愤、冤屈和不甘的金色光点
——或者说，是一缕残破的魂魄——从那一滩血肉模糊中悄然逸出！
它飘飘荡荡，似有灵性，带着对灵山的最后一丝眷恋，更带着对那“胜利者”刻骨的恨意
无声无息地，乘着一缕清风，朝着遥远的西牛贺洲方向，疾驰而去！
（目的地揭晓）它要去哪儿？它要去找一个人！
一个在三界中身份极其神秘、法力深不可测、当年教了它一身通天彻地本领，却又严厉警告它“不许说出师承”的人！
（模仿悟空残魂心声，悲凉）师父……师父啊！弟子……弟子冤啊！灵山……灵山害我！
那打杀我的……竟是……竟是我自己？！（声音渐弱）
（镜头切换，神秘氛围）西牛贺洲，灵台方寸山，斜月三星洞。
依旧是那般的清幽，仿佛世外桃源，隔绝了三界纷扰。
洞府深处，一位道人端坐蒲团。他形容古拙，道袍半新不旧，手里一把拂尘，似玉非玉，似木非木，隐隐有七色宝光流转。
此人是谁？正是那孙悟空的授业恩师——菩提祖师！