第二天一早，李默顶着两个黑眼圈起床了。昨晚他几乎没睡好，脑子里全是“一百人”和“传国玉玺”在打架。
他鬼鬼祟祟地打开房门，发现客厅里静悄悄的，老爹居然不在家？餐桌上放着豆浆油条，旁边还压着一张纸条：
“吾儿陛下：为父去为广大适龄女青年发放福音（《选妃指南》）了，勿念。早膳已备，记得用膳。另：为父觉得楚家闺女甚好，可重点考察。——钦此”
李默：“……”
他哭笑不得地揉着额头，算了，老爹不在家也好，至少耳根子能清静半天。
他习惯性地拿起手机，想看看时间，却发现屏幕被无数条消息和通知塞满了。班级群、宿舍群、甚至很多平时没人说话的年级大群，都在疯狂刷屏，话题核心都指向同一个——校内论坛一篇刚刚发布不久，却已经爆火置顶的帖子。
帖子标题十分醒目：《关于近日校园内“唐代帝王”现象的官方说明暨历史系/话剧社联合行为艺术活动预告》。
发帖人：楚清漪（历史系学会副会长）、师大话剧社。
李默心里一跳，赶紧点开帖子。
帖子内容写得极其“专业”和“正式”。先是高度赞扬了同学们对传统文化关注的热忱，然后话锋一转，说明近日大家看到的“龙袍现身相亲大会”、“校花互动”等事件，实则为历史系与话剧社为了参加年度高校传统文化艺术节，以及为即将排演的大型历史话剧《梦回大唐》而联合策划的一系列“沉浸式行为艺术”预热活动。
帖中声称，旨在通过这种“打破次元壁”的方式，让同学们能更直观地感受盛唐气象与帝王威仪，激发大家对历史的兴趣。帖子里还附上了几张精心PS的活动海报（主角自然是李默那张模糊的龙袍侧影和楚清漪的古典艺术照），以及一份看起来像模像样的《梦回大唐》话剧虚构简介和“行为艺术”阶段计划表。
最后，帖子还略带幽默地表示：“感谢‘李默同学’（饰演唐皇）和‘楚清漪同学’（饰演……待定）的倾情投入和出色演技，也感谢各位同学的积极参与和关注！后续更多精彩‘剧情’，敬请期待！”
这篇帖子一出，原本各种猜测、调侃、甚至怀疑李默是不是有精神问题的舆论风向，瞬间被扭转了。
“卧槽！原来是行为艺术！我说呢！”“历史系和话剧社牛逼啊！这创意绝了！”“哈哈哈，我就说是排练吧！你们还不信！”“李默演技可以啊！那懵逼的小表情演得真像！”“楚学姐也太敬业了！那跪拜，那眼神，绝了！”“期待话剧！什么时候公演？必买票支持！”“所以那天的豪华马车也是道具？太逼真了吧！”“点心呢？那个超级好吃的点心也是道具？我不信！”
评论区的画风一下子从猎奇八卦变成了赞叹和期待。虽然仍有少数人表示怀疑（尤其是对那辆马车和点心），但很快就被“官方说明”、“艺术创作”等声音淹没了。
李默看着这篇几乎能以假乱真的帖子，对楚清漪的执行力和效率佩服得五体投地。这姑娘，简直是他的救命恩人啊！
果然，当他再次走进校园时，虽然关注度依然很高，但那些目光里的探究和怪异减少了很多，取而代之的是好奇、友善甚至带点佩服的打量。
“默哥！牛逼啊！不声不响接了大活！”“陛下，今天还要排练不？需要群演吗？”“李默，演技不错嘛！差点把我们都骗了！”
甚至上课时，老师都笑着调侃了一句：“李默同学，下次‘行为艺术’提前打个申请，别把保卫处惊动了。”
李默配合地露出尴尬而不失礼貌的微笑，心里却大大松了一口气。这一关，总算暂时糊弄过去了！
然而，轻松的心情只持续了不到一节课。看着讲台上侃侃而谈的老师，他又想起了那个该死的系统任务。
使用传国玉玺……一百人面前……
他现在走在街上都能有一百人回头看，可“使用”玉玺又不是拿出来亮个相就行。系统要求是“正式使用”，彰显法统。这到底该怎么用？
难道要他模拟下旨？写给谁？旨意内容是什么？难道写“奉天承运皇帝，诏曰：今天中午食堂糖醋排骨打半价”？
或者学电视剧里盖章？盖在哪儿？学生证上？课本上？还是找张大白纸写个“帅”字盖上？
李默越想越觉得不靠谱，这任务简直比穿龙袍相亲还要羞耻和困难。总不能真为了任务跑去市政府门口盖个章吧？那估计就不是行为艺术，而是扰乱社会治安了。
一整天，他都有些心不在焉，一直在琢磨这个玉玺的使用方法。直到下午最后一节课结束，他收拾书包时，手指无意间碰到了包里那个沉甸甸、冰凉凉的玉玺。