7，宠信奸佞朱异。
朱异，吴郡钱唐【今浙江杭州】人，其父朱选之在南齐时做过吴平县令。朱异少时游手好闲，不务正业，经常与一些不三不四的人鬼混，16岁时才改变志向，发奋读书，精通五经、文史百家、普通杂艺、博弈书算。他对名儒明山宾无比信服，明山宾对他也十分欣赏。
朱异21岁那年，梁武帝萧衍下令求异能之士，五经博士明山宾推荐了他，因而受到梁武帝的召见。梁武帝萧衍听他讲述了《孝经》、和《周易》后，十分高兴。梁武帝萧衍对《五经》也很爱好，而且相当精通。共同的兴趣爱好，使这对君臣很快就建立了相当密切的关系。没过多久，梁武帝萧衍任命朱异为中书通事舍人，成为皇帝的高级秘书。
梁武帝萧衍执政十年后，就变得昏庸起来。此时的梁武帝专门爱听阿谀奉承的话，容不得半句逆耳忠言。朱异不但有工作能力，而且精通阿谀奉承。他专一揣摩皇上的心思，皇上爱听什么，他就说什么，发现皇上有错误，也不劝谏，只要皇上决定的事，即使是错的，便百分之百地认真执行。他把梁武帝溜得舒舒服服。因此，梁武帝萧衍对朱异无比地宠信，这一宠就宠了30多年，直至朱异病逝。
自从梁武帝萧衍痴迷佛教后，便把朝中事务全部交由朱异处理。每当大臣们议论国家大事看法不一时，梁武帝萧衍便询问朱异的看法，并采纳朱异的建议。
朱异虽然精通儒学，但他丝毫不按照儒学做人的标准去做。他大权在握，欺上瞒下，朝里朝外的人都痛恨他。他广泛地收受别人的贿赂，建造的园林住宅非常气派，古玩珍宝的华贵、饮食的精致、还有音乐与妻妾的美丽动人，都代表着当时的最高标准。每当他从门下省回到家中休息的日子里，各类马车多的把家门口都堵塞住了。
朱异十分傲慢，连世家大族、皇亲国戚都不放在眼里。他为了自己独自得宠，对那些竞争对手，则采取排挤、打压、玩弄阴谋的手段逼其离位。例如，在中大通年间，有个叫徐摛的人，深得梁武帝的欢心。朱异心中不安，觉得徐摛对自己的威胁很大，是一个潜在的竞争对手，不把对方赶走，自己的地位就难以保住。朱异找准了一个机会，对梁武帝萧衍说：“徐摛年纪大了，生性爱好山水，他想到一个风景优美的地方去做郡守，以颐养天年。”梁武帝萧衍认为徐摛真是这样想的，于是把他安排到一个风景美丽的郡做太守去了。
梁武帝的侄子萧正德是个流氓大土匪，朱异与萧正德相互勾结、亲密无比。朱异抓住机会向梁武帝进言，说萧正德爵位太低，梁武帝便进封萧正德为临贺王。从这件事足以看出，朱异是个大奸臣。
在梁武帝萧衍执政的第47个年头，发生了侯景之乱。侯景之乱是一场巨大的浩劫，给南梁国家及百姓带来了灭顶之灾。其罪魁祸首是梁武帝萧衍，除了梁武帝以外，罪大恶极者就是朱异。如果没有朱异，或者朱异正直，侯景之乱就不会发生。梁武帝萧衍宠信朱异真是祸国殃民。
8，下达荒唐的诏令，不得人心。
梁武帝萧衍因痴迷佛教，在天监16年【公元517年】3月，给负责纺织的官员下达诏令说：“锦缎图案不能织成仙人鸟兽的形状。因为这样剪裁起来违背了仁爱。”4月，梁武帝萧衍又下达诏令说：“从今以后，宗庙内祭祀不许用牲畜，都应用面粉去制作。”诏令下达后，朝廷内外议论纷纷。大家认为，在宗庙内祭祀，不用牲畜，就等于没有祭祀。很多大臣先后上书劝谏，梁武帝萧衍执意不听。朝中的高级官员们就商议用大肉干代替牛。梁武帝萧衍知道后，在本年10月又下达诏令制止。于是朝官们商议代替之物，最终商议用大饼代替大肉干，其余的都用蔬菜水果代替。
9，给各位皇子的权力过大，为日后手足相残埋下了隐患。
梁武帝萧衍有8个儿子，长子萧统、次子萧综、三子萧纲、四子萧绩、五子萧续、六子萧纶、七子萧绎、八子萧纪。
长子萧统被立为皇太子，在大中通三年【公元531年】病逝。三子萧纲被立为皇太子。此时次子萧综已投奔北魏，四子萧绩已病逝。
此时的梁武帝萧衍年事已高，给儿子们特权，让五子庐陵王萧续担任荆州刺史；让六子邵陵王萧纶担任南徐州刺史；让七子湘东王萧绎担任江州刺史；让八子武陵王萧纪担任益州刺史。由于这几位皇子都享有特权，其权利都跟皇帝一般，所以互不相服、彼此仇视。皇太子萧纲很记恨他们，常常挑选一些精锐军队来保卫东宫。
梁武帝萧衍给儿子们特权，目的是想让皇子们成为诸侯，来保卫皇室。但事与愿违，导致皇子之间相互仇视，为日后手足相残埋下隐患。侯景叛乱攻占建康后，这几位皇子不但不齐心合力攻打侯景，反而手足相残、相互厮杀。这足以说明，即使没有侯景之乱，等到梁武帝萧衍去世后，皇子们也会相互厮杀、争夺皇位、天下大乱。导致这一局面根本的原因是梁武帝萧衍给皇子们特权所导致的。
9，痴迷佛教，误国害民。
梁武帝萧衍执政十余年后，便抛弃儒学，信奉佛教。他信奉佛教达到了痴迷的程度。
梁武帝萧衍不仅痴迷佛教，还广建寺庙发展僧徒，而且还频繁地往寺庙里跑，登台讲经，先后4次舍身同泰寺，成为中国历史上唯一一位在位时出家的奇葩皇上。
梁武帝萧衍首先利用手中的权力，大兴土木、广建寺庙。他不惜动用国库，甚至以追思双亲，怀念旧居，祭拜佛祖等各种名义，建造了一大批宏伟壮观的寺庙，并在寺庙内设置金、银、铜、石等各式是佛像。据统计，在梁武帝萧衍统治的梁朝半壁江山内，寺庙多达两千八百四十六座，僧人和尼姑共计82万余人。南梁当时的人口还不足千万。仅都城建康的寺庙就多达近五百座，而且每座都宏伟华丽。唐朝著名诗人杜牧在《江南春》中写道：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”说的就是梁武帝萧衍在京城建康大兴寺庙极其宏伟华丽之事。
在营建的所有寺庙中，最著名的有三座，分别是大爱敬寺、大智度寺、同泰寺。
梁武帝萧衍首先以孝道的名义在京都建康城外为父母营建了大爱敬寺和大智度寺。大爱敬寺建造得非常华丽，宛如天宫一样，从中院到大门，就有7里之远，两侧是36院，里面供养着一千多名僧人；而大智度寺也是殿堂宏伟宽敞，有一座7层宝塔，房屋和走廊相接，中间不时点缀着花果，里面住着有五百名尼姑。寺院建成后，梁武帝萧衍为父母举行了盛大法事，每月初一、十五还要亲祭拜。
大爱敬寺、大智度寺建成几年后，梁武帝萧衍又在宫城旁边为自己建造了规模更加宏大的寺庙，取名为同泰寺。据南朝寺考记载，同泰寺有一座9层的佛塔，大殿有6座，小殿及堂十余所，东西有般若台各三层，大佛阁七层，璇玑殿外，积石为山，盖天仪激水，随滴而转，所铸十方金像、十方银像都极为壮丽。同泰寺建成后，梁武帝萧衍为此举行了盛大的典礼，数千名僧人到同泰寺中念经、居住及生活。
梁武帝萧衍还集中精力研究经书，并为经书注解。他著有《大品般若经注解》、《大涅槃经讲解》、《净名经义纪》等一些佛教注解书籍，并写了许多重要的佛学论文。
梁武帝萧衍觉得自己这样做还不够，还要亲自出家做和尚过把瘾，他先后4次舍身同泰寺。
大通元年【公元527年】3月8日，梁武帝萧衍来到同泰寺行舍身仪式，在寺庙内呆了三天，回到皇宫颁布大赦令，改年号为大通。
时隔两年，即大中通元年【公元529年】9月15日，梁武帝萧衍又犯了出家当和尚的瘾，再次来到同泰寺当和尚。这次他与上次不同，要玩真的了。他脱掉了帝袍，换上了法衣，剃光了头发，在寺内的便省室居住。室内设置了素床【就是光板床】和瓦器，出门时乘坐的是小车。他在出家的第2天，举行了四部无遮大会。四部是指和尚、尼姑、善男、善女；无遮就是没有阻隔的意思，不管是有钱的、无钱的、地位高的、地位低的、有知识的、无知识的都可以参加此次大会。梁武帝萧衍提前命数百人到各地张贴布告进行宣传。人们听说皇上出家主办四部无遮大会，觉得十分好奇，都想参加大会看看热闹。开会的这一天，寺庙内钟鼓齐鸣，热闹非凡，佛堂内香烟缭绕，拜佛的人排起了长队。梁武帝萧衍身穿袈裟，口念佛号，还真像一位高僧。拜佛仪式结束后，梁武帝萧衍亲自登台为大家开讲《涅经》，台下有万余人聆听。梁武帝萧衍讲经、讲上了瘾，再也不愿意回皇宫了。
满朝文武急得团团转，他们来到同泰寺劝说梁武帝回宫，去了一次又一次，结果都是白费功夫。最后梁武帝萧衍放出话来，说他已是同泰寺的人了，要想让他回宫，除非积大德、做善事不可。梁武帝萧衍的这句话把群臣敲醒。大臣们想到，普通百姓出家后，要想还俗，还需要花钱赎身即可。皇上乃真龙天子，无比高贵，需花重金赎身。9月25日，群臣们自掏腰包，集资1亿万钱【古代一亿是十万，一亿万相当于现在的10亿】，捐给同泰寺，向佛、法、僧三宝祈告，请求赎回皇上菩萨。众僧人同意了。
27日早晨，文武百官来到同泰寺，联名上表请求皇上回宫，连续请求了三次，梁武帝萧衍才离开同泰寺，在文武百官的陪护下回到了皇宫。
大同12年【公元546年】三月初八，梁武帝萧衍又犯了当和尚的瘾，第3次来到同泰寺出家当和尚。这次他住在寺庙内的临时官署中，每日登台为同泰寺的僧人们讲解《三慧经》，连续开讲近一个月，丝毫没有回宫的念头。满朝文武又急坏了，大家商议，还得用重金为皇上赎身。于是，动用国库资金两亿万捐给同泰寺。寺内的方丈等人答应劝说皇上回宫。在同泰寺高层领导的劝说下，梁武帝萧衍答应讲完经后离寺回宫。
4月14日，梁武帝萧衍讲经结束，满朝文武到同泰寺迎接，在众卿的陪护下离寺回宫。梁武帝萧衍回到宫中，颁布诏令，大赦天下，改换年号。就在这天夜里，同泰寺的九层佛塔起火，熊熊大火将佛塔烧毁。面对发生的大火，梁武帝萧衍不派人查找原因，却对大臣们荒唐地说：“这是魔鬼造成的，应该大规模地做一些佛事活动。”大臣们谁也不敢反对，异口同声地说：“皇上做事英明。”随后，梁武帝萧衍下达诏令说：“道高魔盛，行善发生障碍，应该大兴土木，建造规模要超过以往。”于是开始营建一座高12层的佛塔。将要建成时，正赶上侯景之乱，便终止营建了。
时隔仅一年，梁武帝萧衍觉得自己已经八十多岁，在世时间不长了，若不抓紧时间出家当和尚再过把瘾，恐怕再也没有机会了。于是，他在公元547年三月初三，亲临同泰寺，举行舍身仪式，当起了和尚。
梁武帝萧衍这次出家当和尚，大臣们并没有着急。大家知道，只要用老方法，花重金为皇上赎身，皇上自然会离寺回宫。为了顺利地赎回皇上，大臣们决定，让皇上在寺庙内住些日子，过足了瘾，再为他赎身。由于国库空虚，大臣们在四月初十只好自掏腰包再次集资一亿万为皇上赎身。本月21日，梁武帝萧衍回到皇宫。