华山北峰，作为华山五大主峰之一，因其雄踞华山北部而得名，历来便是登山爱好者必打卡的圣地。北峰地势极为险峻，四周崖壁垂直如刀削，上方常年云雾缭绕、简直是神仙打卡点，下方则渊深莫测、似与地脉相接，整体巍峨耸峙、颜值爆表，远远望去，宛如悬浮在云海中的网红仙台，故又得名“云台峰”。唐代大诗人李白曾在《西岳云台歌送丹丘子》中赞叹：“三峰却立似将倾，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”此诗不仅描绘出华山的险奇壮美，更将云台峰的超凡意境展现得淋漓尽致。
北峰地理位置绝绝子，其北侧紧邻白云峰，东接量掌山，峰顶可通达华山的东、西、南三峰，向下则衔接着沟壑纵横，险到离谱的幢峡险道。峰顶由数块天然巨岩拼接，简直是大自然的神作，气场全开。绝顶处有一天然石台，台上建有一座倚云亭，置身亭中向南远眺，可将华山三峰及苍龙岭的雄奇景色尽收眼底，是观赏华山全貌的最佳观景C位。山腰处林木葱郁、灵气四溢，不仅是登山者途中休憩的理想场所，更常常让人原地封神，根本不想走。
这一日，天朗气清，碧空如洗，白云悠然飘荡，阳光温和宜人，山间凉风习习，使人倍感舒爽惬意。就在这般如画的景致中，一个身手矫健如开挂、动作迅捷之人，正于茂密林间疯狂走位。他时而像大鹏展翅直接起飞，时而灵猿附体轻点树枝，时而又仿佛开了飞行挂、凌空飞渡，身形飘忽、来去如风。其沿上山小径纵跃前行，速度快到模糊，闪转腾挪间就飞了十几米；遇古木拦路亦不绕行，而是如飞鸟般借树干蹬踏跃过；碰到巨石绝壁，或踏凸石借力而上，或直接凌空翻越，动作丝滑到不行，帅炸了。
待他跃登峰顶之时，正好中午12点整，天高地阔，整个世界都在脚下，视野绝了，瞬间燃起来了，不禁纵声长啸。啸声像猛虎下山、巨龙咆哮，整个山谷都在震动，吓得鸟雀四散奔逃，野兽集体懵圈。他朗声大笑，慨然道：“会当凌绝顶，一览众山小，痛快痛快！”此人身材高大健硕，身披宽松道袍，在北峰之巅C位出道，任凭山风猎猎、衣袂翩飞，像从天上下来的神仙，下一秒就要飞升。
无需多疑，这位正在华山北峰疯狂秀操作的大佬，正是目前做客于华山派的闻杰。今日他趁着天气给力，专门来爬山解压，放飞自我，亦为换一番心境。自入住华山玉女峰客院以来，他的日常过得相当佛系，平日除应岳不群之邀偶尔给华山弟子开小灶之外，多数时间或宅在屋里啃道家典籍，或漫步山间、领略华山奇景。为深入研习道家基础理论与各派学说，他甚至特意换上宽松道袍，表示自己是真心想修道，态度超端正。
华山派所藏道家典籍，大多是创派祖师、全真七子之一的广宁子郝大通留下的传家宝，是全真教正统的硬核传承。然而自郝祖师仙逝后，华山历代门人越来越卷武学，虽偶有涉猎道典，却没几个人认真研究。数百年来，这些珍贵道书虽保存完好，却常年吃灰，落满蜘蛛网。如今的华山派，早已纯然是一江湖武学宗门，和道家修行越来越脱节。加之全真教素主儒、释、道三教合一，而当代掌门“君子剑”岳不群乃典型儒门代表，对道家理论一知半解，根本带不动道学研究。
如此境况，令一心想修道的闻杰表示很无语。他刚入坑道家，先前虽于武当山途中随身携带《道德经》《黄庭经》等基本经典，通读背诵soeasy，然欲真正搞懂深层含义，建立知识体系，却需有人引导、长期钻研。在武当虽得解答诸多疑问、收获颇丰，但因停留时日较短——其中半月更忙于武学切磋与交流——对于博大精深的道家思想而言，短短时日根本摸不到门。
幸而岳不群人还挺大方，直接将收藏全真道典的阁楼钥匙交予闻杰，允许随便看，甚至能把书搬回宿舍，只希望看完放回原位，顺便扫扫灰就更好了。闻杰亦未客气，一开始还觉得不好意思，主动将道典阁楼大扫除搞干净，而后搬来桌椅、于阁里沉浸式学习。然日久天长，深感往来玉女峰与藏书阁太折腾——因该阁并未建于玉女峰上，而位于华山派山门所在侧峰——每每奔波，超费时间和体力。
往返一趟要整整一个小时，太离谱，路上折腾得人都麻了，再加上吃饭睡觉这些基本需求都搞不定，甚至连上个厕所都不方便，简直了，各种不方便，每次出门都像渡劫。
后来闻杰慢慢发现岳不群对这地方根本不上心。为了试探一下，他取了一卷道家经籍带回临时居住的小院，并特意跟岳不群说了一声。谁知对方完全没当回事，只是淡定表示“闻杰小友随意，不用客气”。
既然连掌门都这么佛系，其他弟子更不敢哔哔。闻杰见状也不再客气，干脆把感兴趣的道家典籍全搬回宿舍，准备沉浸式啃书。
然而这些典籍太晦涩，简直天书，他反复研究，看得头都大了，却依然没get到精髓。面对经文中各种专业术语和玄学概念满天飞，他像在云里雾里，完全抓不住重点。若再强行揣测，只怕会越想越懵。考虑到今后的计划安排，他果断放弃这条歪路。
转头问岳不群时，对方直接摆手说自己对道家学问一窍不通，还开玩笑说“找我还不如找个正经道士”。这句玩笑话却简直是神来之笔，瞬间点醒了迷茫的闻杰。
华山本来就是超大山脉，华山派只不过占了玉女峰周边一小块地方。山中还有好多没被门派圈地的地方，建有多处道观寺庙。毕竟华山号称“第四洞天”，名头响亮，又是全真教的重要分支所在地，自然吸引了不少道家分支来这里修仙。
从这以后，闻杰除了给想精进武功的华山弟子开小灶，其他时间全用来打卡华山各种道观。这时候的道士业务能力还挺强，至少道家学术基础打得牢。
无论是香火超旺、信众排长队的网红道观，还是位置偏僻、没什么人的小庙，里面的道士个个都是真学霸，为闻杰讲解基础道家理论时都轻松拿捏。
当然，道士也要恰饭，难免有点势利眼。好在华山派是五岳剑派之一，名气够大，作为华山地头蛇的贵客，无论走到哪家道观，闻杰都能被热情招待。那些“道家高人”也都很乐意给他解答问题。
闻杰知道自己是小白，分不清道士水平高低，于是用了个最保险的办法：每个问题都问好几家道观，再对比不同答案，慢慢筛选研究。
整整一个月的勤学请教，使闻杰在道家基础理论方面突飞猛进，早已摆脱了当初连道书都读不懂的小白水平。但也仅止于此——道家典籍向来以烧脑著称，加上道门支脉超多，不是某一支脉的嫡系传人，很多精深之处根本get不到精髓。
有些滑头道士会打太极敷衍，根本不管会不会让人误解；负责任的则会老实承认水平不够，或者直说他们的理解可能有偏差，建议最好找到该门派的嫡系请教。
有时为某部道经中的一句话抠破头也想不通，即便请教了多家道观的住持，心中的疑惑反而越问越懵，不知该信哪个版本。偶尔烦闷到emo却没处发泄，而他又是个超自律的人，不愿轻易流露真实情绪，因为在他看来，情绪外放容易翻车。
直到某次在一处荒山野岭偶遇一位老道，对方一眼看穿他的emo，便指点说不妨多欣赏华山的绝美景色。道经上不是说“人法地，地法天，天法道，道法自然”吗？既然如此，何不多亲近自然，在特定的环境中或许能有惊喜，甚至某天突然顿悟。
闻杰听劝采纳了这位清和老道的建议，每当emo时就会到玉女峰附近的小树林散步。不得不说效果绝了——漫步于茂密林间感受自然气息，登高远眺体会天地辽阔，烦闷的心情不知不觉间消失不见，格局都打开了。不仅对道家理论的理解更深，连内家拳的修为都有了小进步。
正因为亲测有效，他更沉迷于游览华山的险峻景色，感受大自然的壮丽。常常放空大脑，沉浸式体验周围美景，心境不知不觉得到洗涤和提升，几乎到了彻底上头的程度。
这几日又连肝好天道书，还与道观里的道士们battle了好几轮，一顿操作下来却依旧没啥进展。闻杰感觉累瘫了，便想出去浪，于是来到华山北峰，希望在这里找到心灵鸡汤和新灵感。
站在北峰之巅，静静看天际云卷云舒，松柏林里鸟儿飞，美景一览无余，心里贼敞亮，之前的那点emo早就没影了……
(活动时间：2月15日到3月3日)