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第二十一章 演绎永恒(1 / 2)

西游世界五庄观。

司晨此时正在讲道。

司晨讲的是时间大道,听道是五庄观一众道士,尤其是镇元子,就属他听的最认真,没办法,司晨许诺给他的圣位,就藏在这时间大道里呢!

另外小狐狸辛十四娘也在听道,只不过她就心不在焉了,听着司晨云里雾里的话术,那叫一个昏昏欲睡。

西游记的故事,她可是听说过的,里面的那猴子,怎么得真传的?

只能说,老师白天讲的东西都是云里雾里的罗圈话,真正的好东西,肯定是半夜三更偷偷教学的啊!

所以小狐狸现在心不在焉,就等司晨晚上给她补课哩!

说起讲道,这也算修仙界的一个特色活动了。

其实在后现代修仙小说里面,基本没人讲道,因为教会徒弟饿死师傅嘛。

修仙,是与天争,与地争,更是与人争!

道和法,又或者修行物资,从来都是不够的,哪有和人分享的道理?

但是西游以及封神不一样。

这种古早修仙小说里面,是没有大争之世的说法。

修仙的物资,比如什么金丹圣水蟠桃人参果等等,那都是按需分配,按规矩给特定的人或者仙家。

争?

你什么身份?你争个锤子?

还是说你有多大本事?

没看见齐天大圣孙猴子,都被大佬们溜着玩吗?

孙悟空是想和玉帝争个天帝位来着的,结果得到的,却是五百年的牢狱之灾啊!

所以说啊,这是个天命早已注定的世界,是没有争这一说法的。

也正因为如此,西游也好,封神也罢,大家都恨不得把自己的道,传播的越远越好。

而且,讲道其实也挺玄乎的,道可道非常道,各种理论一大堆,但是又没有真正的神通法门,和实际修行法。

真要说起来,讲道,其实是在传播修行哲学之类的东西。

比如此时聊天群里,司晨和八重神子说的,关于修行的意义,其实就是一种简洁的讲道。

当然了,八重神子不关心解脱自在什么的,她只知道,自己头上有个大大的死字!

鸣神宫司:总而言之,就是这样了,影这个家伙,刀都拔出来了!

大梦浮生真君:巴尔泽布啊,那确实是犟总了。

大梦浮生真君:她的情况,我也知道,追求永恒嘛。

大梦浮生真君:可问题在于,这世界并不存在永恒,变化,才是世间的常态。真正永恒的,只有永恒的变幻。

鸣神宫司:大佬,群主,我的活爹啊,别说这些不利于永恒的话了,影真的要砍狐狸了!

此刻身在稻妻的八重神子,看着司晨在这批驳永恒,再看看越来越不爽的巴尔泽布,只觉得自己脑袋上的死字,越来越亮了。

所以也只能叫停司晨了。

好在司晨也是善解人意的,不再批驳永恒了,而是开始推崇永恒了,只见面前的铜镜之上,浮现了司晨新的话语。

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