周一上午，上海博物馆地下二层，无菌实验室。
“松风”被放置在特制的恒温恒湿操作台上，周围是六台高清摄像机，从不同角度记录全过程。观察室里坐满了人：陈翰笙、林薇父母、范德维尔、三位中国文物修复专家，以及——理查德·温特和张明处长。
温特和林薇穿着无菌服，站在操作台旁。范德维尔主刀，他们辅助。
“开始吧。”范德维尔深吸一口气，用微型机械臂探入琴腹。
整个过程极其缓慢、精细。机械臂末端的微型抓手轻轻夹住帛书边缘，以每秒一毫米的速度缓缓抽出。每抽出一厘米，就要停顿、检查、调整湿度和温度。
帛书完全展现在众人面前时，实验室里响起了整齐的抽气声。
它比影像中更美。浅黄色的绢帛上，墨迹如新，朱砂批注鲜艳如初。一共二十八页，每页记录一首唐代乐曲，左边减字谱，右边拜占庭纽姆谱，中间是雷威的亲笔注解。
范德维尔用高分辨率扫描仪逐页扫描，图像实时传输到大屏幕上。
第一页：《秦王破阵乐》。
第二页：《霓裳羽衣曲》。
第三页：《凉州词》。
……
每一首都是唐代名曲，每一首都配有详细的比较分析。雷威不仅记录了乐谱，还写下了自己的思考：
“西乐重和声，如众川汇流；中乐重旋律，如孤峰独秀。然川流需有方向，孤峰需有依托。二者相参，或可出新境。”
“拂菻乐师云：音有七阶，如天有七曜。中土五音，如五行相生。七与五，皆天地之数，可通。”
“今日与约翰（Johannes）论乐，彼以管风琴奏《伊苏》（hymns），余以琴和之。虽器不同，理相通。音乐者，人心之语也。”
读到这段，林薇眼眶湿润。约翰——一个拜占庭乐师的名字，就这样出现在唐代的记录里。两个不同文明的人，因为音乐坐在一起，交流、碰撞、相互学习。
这才是真正的“东西对话”。没有高低，只有差异；没有征服，只有理解。
扫描持续了六个小时。结束后，帛书被小心地放入特制的氮气保存箱，等待进一步的研究和修复。
观察室里，掌声响起。不是欢呼，是庄严的、致敬的掌声。
理查德·温特也鼓了掌，但表情复杂。他走到林薇面前，沉默良久，才说：“你祖父……会为你骄傲。”
“谢谢。”林薇平静地说。
“这些资料……”理查德斟酌着用词，“基金会愿意提供一切资源，协助研究和保护。”
“研究由中方主导，成果共享。”林薇重申立场，“这是底线。”
理查德看着她的眼睛，终于点头：“我同意。”
这句话让所有人意外。张明处长明显松了口气，陈翰笙则眯起眼睛，似乎在判断真伪。
但林薇相信，至少在这一刻，理查德是真诚的——作为一个学者，面对如此重大的发现，学术良知战胜了占有欲。
当晚，初步的解读报告完成。温特和林薇联名起草的论文《唐代雷威帛书：中国与拜占庭音乐交流的实证研究》提交给了《自然》杂志的“科学史”子刊，同时预印本在学术网站公开。
论文一上线，立刻引爆国际学术界。邮件、电话、采访请求蜂拥而至。剑桥大学、哈佛大学、大英博物馆、卢浮宫……各大机构都表达了合作意向。