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第11章 人类统治学的终极版本:全球斩杀线与三大邪恶闭环(1 / 2)

蜀汉位面。

刘备看着那些冻死在鷹酱街头的百姓,泪如雨下,那是发自内心的悲悯。

“民为邦本,本固邦宁。”

“这鷹酱虽为霸主,却让子民露宿街头,冻饿而死,此非仁君所为!”

“备虽只有益州一隅,亦不敢忘百姓之疾苦。”

“这兔子……真正做到了‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜’啊!”

“孔明,这便是我们要追求的大同世界吗?”

诸葛亮轻摇羽扇,眼中闪烁着智慧的光芒,同时也带着一丝敬佩。

“主公,这不仅是仁,更是法,是制。”

“兔子将此等兜底之事,定为国家之责,而非一时之恩赐。”

“如此,则鳏寡孤独废疾者皆有所养。此乃大道之行也,远胜汉唐之盛世。”

现代高卢鸡位面。

马可龙看着那些公租房和危房改造的画面,感到一阵脸红。

“看看我们的巴黎,满街的帐篷,满街的难民。”

“我们一直自诩为福利国家,但效率呢?公平呢?”

“鷹酱那种残酷我们学不来,也不想学;但兔子这种普惠式的兜底,才是解决社会撕裂的良药。”

“如果我们的底层也能有这样的安居保障,黄马甲運动就不会那么激烈了。”

身边的大臣低声说道:

“总统先生,但这需要强大的基层执行力。”

“兔子的社区能够精准地找到每一户困难家庭,而我们的官僚机构……连发个补贴都要填一年的表。”

唐朝位面。

李世民看着画面,龙颜大悦,仿佛看到了他梦寐以求的“贞观之治”升级版。

“好!好一个‘一个都不能少’!”

“朕当年开仓以此赈灾,也不过是救一时之急。”

“这兔子竟能建立如此长久的制度,让天下无冻馁之人。”

“尤其是那农村危房改造,朕深知百姓之苦在于居无定所。此举,乃是立万世之基!”

“魏征,你常劝朕要体恤民情,你看这后世之法,是否比朕做得更好?”

魏征躬身行礼,语气诚恳:

“陛下,后世之法确有独到之处。”

“但陛下有此爱民之心,亦是千古一帝。若能借鉴此法,完善我大唐之律,则大唐幸甚,百姓幸甚。”

画面进入第五段,标题为【储蓄与债务:金钱观的降维打击】。

背景是两个巨大的天平。

【财务斩杀线的本质,是你能不能抗住事儿。】

画面左侧,鷹酱的家庭账单。

【信用卡、车贷、房贷、学贷。】

看似光鲜亮丽的生活,其实是建立在沙滩上的城堡。

一旦利率上涨(就像现在这样),或者收入微降,债务的大山就会瞬间崩塌。

【他们是被消费主义洗脑的一代,存钱?那是傻子才干的事。】

画面右侧,兔子家的存折。

老奶奶从枕头底下摸出一个手绢包,里面是一层层的定期存单。

【兔子家的人,骨子里就刻着“未雨绸缪”。】

年轻人在存钱,为了买房,为了结婚;

中年在存钱,为了孩子上学,为了老人看病;

老人在存钱,为了不给儿女添麻烦。

这45%的储蓄率,就是中国老百姓最坚硬的铠甲。

任凭外面金融风暴怎么刮,只要家里有粮,心里就不慌。

【鷹酱嘲笑兔子不懂享受,兔子笑鷹酱不懂生存。】

秦朝位面。

嬴政看着那厚厚的存折,微微颔首,这非常符合他法家“耕战”的思想。

“积蓄,乃国力之源。”

“这鷹酱百姓,竟敢身背巨债而不知收敛,简直是愚不可及!”

“一旦天灾人祸,这些人便是国家的累赘,是动乱的根源。”

“而这兔子之民,懂得积谷防饥,此乃良民,此乃强国之基石。”

“赵高,你看,这便是为何大秦要重农抑商,要让百姓务本。只有手里有实物,方能立于不败之地。”

现代鷹酱国位面(2023年时期)。

稀宗看着数据,无奈地摇了摇头,他对这种文化差异感到无力。

“布林啃,这就是为什么我们的制裁对他们效果有限。”

“他们的老百姓太能忍了,太能存了。”

“我们的人民,油价涨一美元就要上街游行;他们的人民,只要存款还在,就能熬过任何冬天。”

“这是一种我们无法理解的韧性。”

布林啃也是一脸苦涩:

“是的,总统先生。”

“消费主义成就了華爾街,但也毁了普通鷹酱人的抗风险能力。”

“我们在跟一个全副武装的对手竞争,而我们的士兵……还在担心信用卡还款日。”

二战汉斯猫位面。

小胡子看着这一幕,对犹太金融资本的仇恨又加深了一层。

“这就是高利贷者的阴谋!”

“他们用信贷把鷹酱人民变成了债务奴隶!”

“那个没有储蓄的国家,就像一个虚胖的巨人,一推就倒。”

“而这个东方国家……他们的这种储蓄精神,这种为了家族和未来而克制的精神,才是真正的优等民族的品质。”

“古德里安,如果我们的士兵能有这样的后勤保障和家庭支持,我们的战车将无往不利。”

画面最后,所有场景汇聚成一张巨大的对比图。

背景音乐变得宏大而温暖。

【总结一下吧。】

【鷹酱的“好”,好在精英的奢华,好在资本的狂欢。那是属于强者的游乐场,弱者的火葬场。】

【兔子的“好”,好在“不让任何人掉队”。】

【这道生存底线,可能不是最豪华的,但它是最结实的。】

【它把“不可逆的崩盘”,变成了“可应对的波折”。】

【在这个充满不确定性的世界里,是选择在悬崖边跳舞,还是在安全网上奔跑?】

【我想,答案在每一个普通人的心里。】

现代大毛国位面。

葡大帝看着最后的总结,眼神深邃,若有所思。

“绍伊谷,这就是所谓的‘中国式现代化’。”

“他们走出了一条和西方完全不同的路。”

“西方强调的是优胜劣汰,是社会达尔文主义;而东方强调的是共同富裕,是集体生存。”

“在和平年代,鷹酱看起来更耀眼;但在危机年代,兔子的模式才是诺亚方舟。”

“我们要学习的,不仅仅是他们的无人机,更是这种社会动员和保障的能力。”

抗战龙国位面(二战时期)。

孙大彪正擦拭着手中的驳壳枪,看着天幕,咧嘴一笑,露出一口白牙。

“团长!看了这个,俺心里就有底了!”

“咱们现在流血流汗,吃糠咽菜,不就是为了以后咱们的娃,能过上这种日子吗?”

“不用怕生病,不用怕没活干,不用怕老了没人管。”

“这仗,打得值!真他娘的值!”

楚云飞站在一旁,此时也放下了党派之见,眼中流露出一丝向往。

“云龙兄,如果未来的中国真能如天幕所演,那确是你我军人之幸,民族之幸。”

“这等社会保障,远胜過欧美列强之虚名。”

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