“你立堂口后，给人办事，收钱吗？”师妹直截了当地质问。
“收，收一些。”小慈有些窘迫，“师父说过，仙家积功德，弟子也要生活。但我收得不多，随缘给，而且大部分都买了供品香火，或者捐出去一些。”
“有没有人请你办过比较特别的事？比如，求偏财，或者是害人？”我盯着她的眼睛，面无表情的说道。。
小慈脸色一白，连忙摆手：“没有没有！害人的事绝对不敢！求财的倒是有，但我都是劝人踏实做事，老仙也不喜欢帮人走偏门。”她想了想，迟疑道，“不过大概三个月前，有个外地来的男人，开价很高，想让我请老仙帮他‘盯’一个人，看看那人每天的动向。我觉得这要求古怪，像是要做什么坏事，就没接，把他劝走了。”
我和师妹对视一眼，心下了然，问题可能就出在这里。仙家不是雇佣兵，更不是窃听器。这种带着恶意的、窥探性质的请求，本身就容易招来不干净的东西，或者扰动仙家的“清净”。但感觉还不止于此。这堂口的“虚弱”和“杂乱”，像是一种消耗过度的疲态。
“小慈，你最近一次给人看事，是什么时候？感觉怎么样？”师妹又问道。
“就前天。”小慈低下头，“邻村一个阿姨来看姻缘，我请了半天才请动老仙，话说得断断续续，最后也没说清楚。老仙走后，我吐了，头晕了好半天。”她说完，身体微微晃了一下，赶紧扶住供桌，似乎是还没从当时的感觉里恢复过来。
就在她扶住供桌的瞬间，我似乎看到神龛最下层一个不起眼的、写着“胡小翠”的牌位，极轻微地晃动了一下，并不不是风吹，现在堂屋门窗是紧闭的。
师妹显然也注意到了。她对我使了个眼色，然后放缓声音对小慈说：“我们要做个简单的探查，看看是不是有外来的‘东西’扰了堂口。需要你稍微配合一下？”
小慈点头同意，带着期望的眼神看着我们。
师妹让我守在堂屋门口，她则从包里取出那包特制的“通灵香”，只点燃了一小截。这次香烟没有直上，而是像被无形的手搅动，在堂屋内缓缓盘绕，最后竟丝丝缕缕地飘向那个“胡小翠”的牌位，一直缠绕着。同时，玲玲取出三枚乾隆通宝，握在手中默念几句，撒在地上。钱币的排列很奇怪，两阴一阳。
“不是外鬼。”师妹面色凝重，“是仙家自身出了问题，而且不止一位。”
她走到小慈面前，声音放得更柔：“小慈，你老实告诉我，立堂口这三年，你最多一天给人看几件事？有没有连续很多天不停歇地‘办事’？”
小慈的嘴唇颤抖起来，眼里慢慢蓄了泪：“师父走后，找我的人越来越多。有时候一天从早到晚，能有七八波。我知道老仙累，可人家大老远来了，有的哭有的求，我，我不忍心推掉。最近两个月是不太灵了，可来的人还是不少，我……”
她没说完，但我们都明白了。这不是恶意滥用，而是善心过度，透支了。
出马仙积累功德，弟子沟通阴阳，看似是仙家借弟子之手行事，实则对弟子心性、体力，乃至仙家自身的“灵力”都是消耗。像这般无休止地接活儿，如同让一个医生二十四小时不间断做手术，再高明的医术、再好的器械，也有崩溃的时候。仙家不是无穷无尽的能量源，它们也需要“休养”，需要消化积累的功德，甚至需要回到山野洞府去“充电”。
而那个“胡小翠”的牌位异动，以及香灰的异味、梦中的暗巷、耳边的嘈杂低语，很可能是因为仙家过度疲惫、灵力不济，导致堂口“屏障”变弱，一些游荡的、不怀好意的低级灵体或者杂乱信息被吸引了进来，进一步搅乱了气场，甚至开始影响弟子的身心健康。
“你的堂口，需要‘关机重启’。”我尽量用通俗的话解释，“但不是简单的闭堂。需要先把这些‘杂音’清理掉，然后让老仙们好好休息一段时间。这期间，你不能再看事，也不能再频繁上香叩拜，让堂口彻底静下来。”
小慈哭了：可那些来找我的人怎么办？还有，老仙们会不会怪我？觉得我撑不起堂口？”
“老仙选你，是信你。你现在累垮了，堂口乱了，才是真的辜负它们。”师妹握住她的手，对她说道“你先把身体养好，把堂口理顺。真正的缘分，不会因为你休息几个月就断了。那些只想索取、不管你死活的，也不是你真该帮的人。”
清理“杂音”的过程并不轻松。我们不敢动堂口主体，只是在外围用海盐、符咒和特定的音频构筑了一个临时的过滤净化场。在此过程中，那个“胡小翠”的牌位又动了几次，供桌上的蜡烛火苗无风乱摇，小慈则一直抱着肩膀发抖。
足足忙活了两个多小时，堂屋里那种滞涩、嘈杂的感觉才慢慢消退，空气似乎清明了不少。香炉里新插上的普通檀香，烧出的烟柱也恢复了笔直。
我们离开时，小慈的脸色似乎好了一点点，眼神里的那股虚火也弱了些。我们叮嘱了她一大堆注意事项，尤其强调至少静修三个月，期间只早晚一炷平安香即可。
回去的路上，夜色已深。
“仙家也会累啊。”师妹感慨，“以前总觉得它们神通广大，不知疲倦。”
“万物有灵，有灵就有消耗，有时候，最伤人的不是恶意，而是毫无节制的善意和依赖。出马出马，是人与仙携手行走，不是人当仙的无限电池，也不是仙当人的万能许愿机。”
后视镜里，较场尾轮廓在夜色中逐渐模糊