简介(1 / 2)

大炎王朝,相传是古时候炎黄二帝所传下来的古老国度。延续至今已经有两千多年了。大炎朝是一个由几大王族所把持的国家。相传炎黄二帝死后,大禹治水之后应炎黄二帝遗嘱,与炎黄二帝的后人一同管制部落。后面在其齐心协力的努力之下建造了一个王朝,炎朝。意指炎黄子孙所建造的王朝,延续至今这片国度上出现了很多著名的人物。诸多英杰一直秉持着炎黄二帝的遗嘱一同治理国家,抗击外虏。到如今炎朝的敌人除了自古以来就有的北部鲜卑和东面的匈奴和羯,以及南面的氏族和和西南面的羌族等五个异族以外在遥远的北方大陆则有着庞大的拜占庭帝国在觊觎着炎朝的土地。到得现在,整个炎朝就是靠着墨家和炎家还有轩辕家支撑着,而韩家项家等等世家和鬼谷子一门在其杰出的那一带人逝世之后就没有了能独当一面的人再出现了。而墨家和炎朝以及轩辕家的当代家主在和拜占庭的兽魂战士还有其他外族的各种奇门异术进行了激烈的斗法之后也将近到达了知天命的岁数而死亡。而轩辕家的子孙更是不孝,祖传的轩辕图录竟然没有一个人练到四重以上。过得个数年其他异族就开始和拜占庭帝国的人一齐攻入炎朝。

224年氏族赵牧建立南诏国,匈奴左贤王刘渊于山西离石称大单于,后称汉王,建立汉赵国。

225年南诏国在成都扎根修养生息,

226年鲜卑慕容嵬自称大单于,羯族石勒投效汉赵一族

229年,汉赵首领刘渊迁都平阳,领有山西中部地区。八月,汉赵刘聪第一次进攻邑阳,战败。十月,汉赵刘聪第二次进攻邑阳,战败。

230年刘渊死刘和即位首领。

231年墨家举兵,与炎明王炎绪一同抗击五胡和拜占庭帝国的人。其中的代表人物为墨无心,他创造出了紫霄龙气剑诀。在战场上杀得北魏的兽魂战士和汉赵的魔人狼狈不堪,一时间竟无人可挡被誉为剑神。

235年拜占庭帝国的斗神西斯里克以祖传的斯高道斯斗气对战墨无心,不敌战败。鲜卑慕容世家慕容廆创造出了名为星渊,月耀的两部功法,与墨无心对战。慕容廆擅长借力打力的手法,结果支撑了两个时辰才战败。汉赵的石勒,以他学习到的天魔战诀对战墨无心,仅仅十个回合就败下阵来还差点为其所斩杀。

243年墨无心与拜占庭帝国的斗神西斯里克,和鲜卑慕容世家的慕容廆以及石勒决战于昆仑之巅。四人大战了三天三夜,没有人知道其结果如何。据记载,墨无心回来后就时不时的咳嗽。西斯里克重伤不支在病**上躺了三十年才好,不过一身功力也退步了一个阶段。慕容廆回去之后也是卧病在**,眼看就命不久矣。石勒回去之后也是重伤不愈。

254年慕容廆死其子慕容皝即位,石勒死其子石弘即位。

259年石虎杀石弘成为汉赵首领。

250年据传说墨无心得证大道御剑飞升而去,其子墨延锡即位。与拜占庭帝国的军队和汉赵的魔人北魏的兽魂战士对战良久,取得了不菲的战果。

252年慕容皝成立燕国迁徙都城到龙城定居。

254年燕,慕容皝消灭鲜卑宇文部落,统一东北地区。

268年慕容皝死,子慕容隽继位。

269年墨家大破拜占庭军队和北魏的兽魂战士汉赵的魔人,斩获二十余万得胜归来。同年,炎朝之王炎绪死其子炎烨即位。奉鬼谷子之传人鬼南坚为军师,韩信之后代韩博为丞相,奉项羽之后代项扬为左大将军。

276年墨延锡。墨延立以火计烧岩石引发洪水全歼羌族来犯之敌。一时间声名大振。

284年羌族因为损失惨重而退兵。

286年墨延锡墨延立和鬼南坚大破鲜卑于华容,项扬和韩博大破匈奴于濡须坞。

291年鲜卑慕容氏和匈奴拓跋氏退兵回朝,修养生息。

298年慕容隽死,其子慕容恪。即位。

300年墨延锡因身中匈奴的黑巫术和拜占庭帝国的诅咒魔法不治身亡,墨延立因为征战过多身体透支过重而卧病在**其子墨行天即位。

306年墨行天为父报仇带领着八千铁骑踏破贺兰山直达匈奴地界斩首三万余人。

310年墨行天领大军三十万,秘密渡海。直达拜占庭帝国,两个月之内连破七十八城杀敌二十余万直达拜占庭王城之下,之后回返大炎朝。拜占庭因为连年大战,民力损耗过重而与大炎朝签订休战协议。慕容恪也因为部族资源短缺而跟大炎朝签订休战协议。炎朝之王炎烨与轩辕文昊同意休战。

313年墨行天宣布闭关修炼家传的紫霄龙气剑诀,其子墨亦即位。而我们的故事就此展开。

注:以上设计纯属故事需要,并非根据历史。请达人们一笑置之。

以下是巫术的:

1、古代施术者女称巫,男称觋。巫术通过一定的仪式表演,利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式,并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。

2、以具体某一具有自然能力的人,经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力,以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。

气血:属于白巫术,可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。

灵慧:在上古时期,力量和智慧的结合就可以主宰他人命运,灵慧也就是大巫师,他的智慧至高无上,可以呼风唤雨,迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。

预思:以本族最英俊的男人或女人来做为,**他们的预感能力,易观天象、善治地利、更熟人和。

后期转化为道家思想:“人发地元、地发天乾、天发皆众。”

摄魂:跟现在的牧师、道士差不多,只不过善于进行行红死之术,让人起死回生还魂之术,令人长生不死不死巫术。千万不要正视他们的眼睛。

灵媒:给死人和活人主婚的,特别的同情死人,但不顾活人死活。

来历

巫术来自于舜帝部落,传说,舜帝的时候,为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长,咸即善于煮卤土为盐而得名。巫咸国的人右手操青蛇,左手操赤龙,地处大荒之中,它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。巫咸国在安邑城南,传说有盐池,上承盐水,水出东南薄山,西北流,经巫咸山北。巫咸山在安邑县南。

山西运城的潞盐历史在上古时期已有。运城之“潞”名,最早称“卤”即产盐的“卤土”,后来因为音同,篡作“潞”。“潞”今作运城,地在古安邑西。

传说舜的儿子做了巫咸国的酋长。带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术,他们把卤土蒸煮,使盐析出,成为晶体,外人以为是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中,举行各种祭祀活动,希望南风为他们带来好的气候等,以利于析盐。她们的祭祀,有各种表演,并且附有各种许愿和祈祷的言语。最后,开始各道工序,直至生产出白色结晶的食盐。

这一整个过程,在别的部落,把它看成是在实施一种方术,于是,人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。这就是“巫术”一词的由来。

今人知“巫术”就是会“变术”其实,巫术最早是指巫咸人有制盐技术。这种制盐技术,称作“巫术”,其实,就是“巫人制盐之术”。今天的巫师就是由此得名的。

摹仿巫术

一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人,便做人形,写上该人的生辰八字,或火烧或投水,或针刺刀砍,以致那人于死地。从性质上讲,这属于黑巫术。再如小儿常常落井,为避灾,常做一偶人代替小儿投入井中,这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中,稻花开始,男女相会于田,以促进稻谷结穗。人若生疮,画在植物叶或黄纸上,便可移走病患,也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。

通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人,不过一般要付出同等的代价。例如:普通人使用诅咒时,一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵邪灵,如果诅咒成功,施术者必须以自己的生命力(灵力)作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行,甚至招来的邪灵还会反噬施术者。

多用于对复仇人或报复他人,亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种,一种为历代相传,由老巫师传授;另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师,称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中,用来报复人的一种手段。与黑巫术相对的概念是白巫术。

随着人类文明的兴起,尤其是城市的形成,人与自然日渐分离,一种新的精神亦出现,物竞天择、适者生存的情形,在城市里比任何一个地方更激烈,人类开始发展他的野心和侵略性,只有骑到别人头上,自己才可以出头,在这种情形下,巫术变成个人事斗的恐怖工具,成为人所惧怕的黑巫术,巫术至此亦为大多数人唾弃。<>

如果在灵魂和死亡的知识上没有一定程度的造诣,是不可能明白死灵术的奥秘的,而且如果贸然从事,后果是很危险的。由于在一般情况之下,死人是不会返回人间的(不论是以实体或鬼魂),如果真的发生上述情况,那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系,支配灵魂但却不顾死者的请求的话,那就要小心学习黑魔法中有关的知识,以免反倒成为怨灵手下的受害者!

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