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第八十八章 熄灭了火,夺走了雷(1 / 2)

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“释迦摩尼作为佛教的创始人,最太的功绩便是教化众生向善,是善之阵营的中坚力量。而维护善人则需要惩戒恶人,因此「佛陀的怒火1这一传说便诞生了。”

总有些小说里在黑佛教。但这个宗教的初衷确实是不错的。教导人们向善弃恶,维护正法。乃世间安泰的正义之路。

感受到「战土⊥.黄金的智慧之光,佛陀的业火就像明悟了什么一船,缓慢的从地上向后退去围守在沃班侯爵的身边。

“.小子,能计业火放弃.灼烧的目标,你是第一个。”

自身权能的衰弱。.即使侯爵再迟钟,也该感受出来了。

因此他也理解了罗佩权能的真相。

“斩断权能的言灵之剑,你还真是得到了相当不错的东西呢

罗佩没有理他,左毛一挥。从地面上升起了无数把黄金剑的分支。

它们把把锐利..都将剑尖对准了巨大的狼人,蓄势待发。

“[火上在不管世界各地内都有着净化的意义.在印度的婆罗门教派中,就更是如此。传闻莲花之子「创造神1梵天在创世之外的时候从效仿他的父亲毗湿奴,丛肚脐中生出了890_八位神明,。其中位列第六的,便是「火神⊥阿耆尼(Agni)_,又以他的威力最强大成为儿位神明的首领。”

本质被逐渐揭露.就连那些不在罗佩剑域范围内的业火。也开始猛烈的晃动。

可见智慧之剑对于其本质的.威胁。

“碍于这位大神的神威人们认为,如县有罪之人被火焰灼烧之后,便能洗脱罪孽重获新生。这一传说被广泛流传。乃至于中世纪的天主教[火刑」也是根据这一传统所创造的。”

“之后随着毗湿奴影响的逐渐加深,他成为了[万界之主 」那罗延。因此阿耆尼也成为了他的属下,所以他的[第九化身」释迦摩尼在除恶扬善的过程中s罪人被火焰焚烧之时。人们也就以为那是阿耆尼的净化力量。最后,在时代演变。传说更改中。「火神⊥_阿耆尼被并入了佛教。和释迦摩尼融为一体,变化成了他的忿怒相,也就是菩萨不动明王L上”

已经看穿了。

罗佩狠狠的将手中黄金之剑插进地面。天空中犹如蝗虫般的分支向着侯爵激射了过去。其火焰自动防御_阻拦下了黄金剑的分支。

但这恰好是他最不应该做的事情。

黄金在接触了火焰之后就像是一只嗜血的大鲨鱼,张开了他的血盆大口.不断的吞噬着可怕的业火。誓要将它们吞噬殆尽

在千叶县这片小的底盘。连天空都被火焰灼烧和熄灭的硝烟所笼罩。

原本就因为乌云遮蔽L没有多少阳光的城市,这下彻底将能见度降低到了最低点!

“业火代表净化1.业火代表愤怒L被我斩断,此咒语乃强力且雄辩上.阿耆尼啊L释迦摩尼啊1不动明干啊L畏具持有智慧之人吧!"

向宣告胜利一样,罗佩一个闪身,将锻造好的黄金剑狠狠的刺入了火焰之中,给予这个权能压垮骆驼的最后-根稻草。

至此,侯爵强大的AOB型_权能[业火之断罪者1。

被罗佩全面封印e

捏了捏巨大的爪子,沃班发现自己的权能已经暂时无法发动裂开了通狞的嘴。

“小子,我萨夏.德扬斯达尔沃班丛成为弑神者开始。还从来没有遇见过这种情况..你到底弑杀的是哪- 一柱神明。”

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