公帝部落的人根本不是九黎部落的对手。不仅扛了败付。炎帝更是羞点丢了性命。
但是姜宜回去之后，没有多长时间就去世了。
而九黎部落趁机占领了北俱芦洲。
实力更加的强劲。
有能部落看到这里，顿时紧张起来，开始联合东胜神州的各大部落。
各个击破。
有熊氏虽然什么也没说..什么也没做。
但是其行为，已经在为将来角逐天下了。
有点类似于朱元璋。
广积粮，高筑墙，缓称王的意思。
姜宜在被九黎部“七-零”落打败之后，不久之后便身亡了传给了自己的儿子z一姜来!
姜来约生于帝明二十四年s出生在黄河以北太行山以东的涞原。
涞源是他的父亲姜宜称帝前的封地，是神农氏最早引种莱麦的地方。
神农氏四任帝姜明执政时，把他的儿子姜宜封在了这里。姜宜在此娶伏羲氏女子为妻，生下，了姜来。
姜宜即位称帝后.又把该地封给了姜来。
姜来即位后把帝都宜阳的宫室交给了几个弟弟管理。自己重新在黄河以北太行山以西建都.命名为榆林。姜来执政时，知人善任，大胆使用人才.充分发挥他们的才能e
帝来二年，姜来将国都迁于榆林任，命炎帝魁隗氏后裔共工氏的后代旬龙为主管农业的官员，官号为后土。
古文献上记载，“共工氏有子且句龙，为后+::后土为社
此时的后土乃是一种职位。
乃是一种为了纪念后十大神.而设立的一种职位e
是对后土大神的一种憧憬s
句龙在担任后土时，工作极为认真，给民众办了许多好事。人们都非常尊敬他。爱戴他。
句龙死后，为了纪念他.帝姜来顺应民意，加封旬龙为“社神”。
句龙死后，灵魂飞出来，然后踏上黄泉路。
就在此时，一道玄黄色的光芒笼罩起身上。_只见一个穿着锦缎华袍.头戴王冠的男子出现在他的面前。
此男子的面且看不真切。
但是浑身上下都笼罩着华贵之色。
气息更是深不可测。
如同太海一般。
强大至极。
“包龙。你生前兢兢业业死后应当封神。吾乃是往生界之主，十方救苦天尊.你可愿意入我往生界。成为我之徒”土皇看到旬龙之后，忍不住站了出来
这句龙乃是社稷一神之中的“社神”。
江山社稷e
凡是供奉社稷的时候。必定有他。
句龙那叫一个激动啊e
这是十方救苦天尊啊。传闻之中土殿阎罗之主。
句龙能说什么，当然是拜师
.土皇看到这里，满意不已。
现在本尊消失，去了混沌之外天外天。