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第338章 孝道传承舜王 “四凶族”(1 / 1)

一次,瞽叟要舜上房顶涂廪(用泥土修补谷仓)_。在干活之前,舜先“请示”两位正妻,正妻们说那就去吧。不过一定要带_上两个斗笠。

舜很听老婆的话,2便乖乖带着两顶斗笠,吧上房项干活。他刚上去,瞽叟和象就立马抽走梯子,放火焚烧。

这时,两个斗笠就派上了用场,舜一手拿着一个..像长了翅膀一-样丛房上跳下来毫发未损

如果是一般人,可能早就急眼了。

但是舜王原谅了他们。

又有一次,瞽叟叫舜去挖井等舜刚下到深处时,,他的老爹和兄弟就急急忙忙地取土填井s想把他给活埋了。

幸运的是,舜的两位夫人早被公公、婆婆、小叔子一大家子层出不究的“阳谋”、“阴谋”修炼出极高的警惕性。提前让舜在水井的侧壁凿出一条970暗道,这才捡了一条命。

丛以上种种事件分析,包括史书上说“父顽母嚣”的旁证。舜的父亲可能脑子有问题,要不。就无法理解他为何要杀自己的儿子。还这样乐此不疲。

从常理判断,也只有这种可能。舜才会对夫人的话言听计从。他和他的两位去人也才能这般忍让和大度。

当时。填完井后.,象以为舜必死无疑。就立马邀功,说,“这主意可是我出的。”

然后很慷慨地说道。_“ 舜的两位妻子还有尧赐给他的瑟归我,牛羊和谷仓就归父母吧。”

当象迫不及待地跑到舞的屋子里玩弄舜的琴时,舜从外面走了进来。

象很惊愕,也很尴尬.马上摆出一副闷闷不乐的样子(bf_af),_脸也不红地说道,“我_正想念你呢,想得我好心闷啊!. (>柔一脸的讥讽,“是啊。你可真够党弟呀”

经历过这些“家庭暴力”.的迷,舜依然宝心仁厚.还如从前一样侍奉父母,友爱兄弟。而且更加恭谨。lo6s这- 一切,都说明舜是很明事理的人。2而他的两位去人,能把这样- 一本难念的“家经”念得如此顺溜,可见多会把握分寸、多么聪明贤惠呀。

她俩用智慧和宽容.不但极大地成全了舜的名声而且巧妙地化解了家庭危机。

后世在《列女传》里将两位列入“母仪传”第一、称“二妃德纯而行笃”。其至搬出《诗经》里“不显惟德,百辟其刑之”这样重量级的话。太太予以赞赏

后来尧让舜参预政事L管理百官,接待宾客。经受各种磨炼

舜不但将政事处理得井井有条,而且在用人方面有所改进s

尧未能起用的“八元”_“八恺”。早有贤名,舜使“八元”管土地,使“八恺”管教化:还有_“四凶族”,即帝鸿氏的不才子浑敦、少嗥氏的不才子穷奇,颛顼氏的不才子梼杠、缙云氏的不才子饕餮,虽然恶名昭彰,但尧未能处置1舜将“四凶族”流放到罪州。

这些措施的落实,2显示出舜的治国方略和政治才玉。

经过多方考验,舜终于得到尧的认可。

选择吉日,举行大典。尧禅位于舜,《尚书》中称为舜“受终于文祖”。

舜执政以后,传说有一系列的重大政治行动,一派励精图治的气象。

他重新修讧历法L又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典,还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长L举行隆重的典礼重新颁发信圭。他即位的当年。就到各地巡守,祭祀名山召见诸侯,考察民情:还规定以后五年巡守-次,考察诸侯的改绩s明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了.对地方的统治。

舜的治国方略还有一项是“象以典刑,流宥五刑”。在器物. 上画出五种刑罚的形状,起警戒作用L用流放的办法代替肉刑。以示宽大。

但又设鞭刑、扑刑赎刑.特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,舜把共工流放到幽州,把欢兜流放到崇山把三苗驱逐到三危。把治水无功的鲧流放到羽山,坏人受到惩处,天下人小悦诚服。

舜摄政28年,尧才去世。

舜于三年的丧事完毕之后便让位给尧的儿子丹朱,自己退避到南河之南。

但是,天下诸侯都去朝见舜却不理会丹朱:扛官司的人也都告状到舜那里,民闻编了许多歌谣颂扬舜L都不把丹朱放在眼里。

舜觉得人心所向,天意所归。 无法推卸,遂回到都城登上天子之位。

不过,舜的都城与尧的都城不在一-个地方。_

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