第66章(1 / 2)

师妃暄脸带神圣。

比起慈航静斋的满口空话,末法血灵寺真正以佛法渡人,给人脱离苦海的能力。

“师姐,你已经被摩诃孽洗.脑,失去正确的判断,走入歧途。”秦梦瑶说道。

“歧途?”

师妃暄觉得有些好笑。

自己从受人追捧的仙子,到背叛师门的邪魔歪道,不都是慈航静斋和静念禅院的说辞。

理念不同便是魔,作风不同便是外道,只因触及到他们的利益,便痛斥其为歪理邪道。

而这世上的人大多不敢标新立异,就苟同于他人的价值,随波逐流,成为扭曲事实、制造渔轮的工具。

直到她与慈航静斋分道扬镳,才看清真相,自己身上的光环有多虚假。

自己只是被塑造出的象征。

师妃暄平静道:“入歧途者,往往自入其中而不自知,现在的你就像是曾经的我。

又与我不同。”

“有什么不同?”秦梦瑶不解道。

师妃暄道:“你清楚自己的道路,是披着悲天悯人外衣的谎言,里面藏得是人心的贪欲,却还走在上面。”

秦梦瑶脸色微变:“师姐,你的成见实在太深。”

“非是成见,而是本质。”

师妃暄无喜无怒。

“自初祖传下佛法,延绵至今,生出无数的宗脉,既是对佛法的领悟不同,也是人心善变。佛法依旧,人心已成腐朽。”

“摩诃孽说过:神通不敌业力。”

“业力自人而来,由心而发,一旦恶念贪欲生出,业力随之而生,化之不尽。”

秦梦瑶脸色难看。

这分明是指桑骂槐,说慈航静斋、静念禅院的修行者有贪嗔痴,业力满身。

是妄言就算了。

关键……

这特么就是事实,无止的算计,坠落的人心,正是佛门变质的根源。

少林、慈航静斋、静念禅院不过是其中的代表。

“为何不能化尽,放下屠刀,立地成佛,正是佛法慈悲。”秦梦瑶极力辩解。

立场所在,她得据理力争。

“你讲慈悲?”师妃暄停下脚步,看向秦梦瑶,道:“你看过盲信外道,而被火祭的百姓吗?那不是慈悲!

你见过抛妻弃子、杀害无辜的方丈吗?那不是慈悲!

你见过被屠杀的僧众,就因为他奉佛的方式不对,那更不是慈悲!

而这……都是佛门宗脉做过的事情。

他们已经身在佛门,放下了屠刀,诵读佛经,拿起名为真理正义的刀,追名逐利。”

师妃暄眼中神芒暴涨,散发出强烈的信念,这种信念产生的心灵冲击,让秦梦瑶脸色苍白。

“这……不是慈悲!”

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