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在古老东方神传文化中，比较着名的预言有：三国时期诸葛亮的《马前课》，隋唐时期高僧黄檗的《禅师诗》，李淳风的《推背图》，宋朝时期邵雍的《梅花诗》，明朝时期刘伯温的《烧饼歌》，还有韩国的《格庵遗录》等等。
解：预言之所以很隐讳，还因为其表面有一层意思，而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的“字谜”，破解古代预言的“字谜”要用繁体字。
解：这场劫难来势凶猛，“作恶之人”恐怕连后悔的机会都没有，就被淘汰了；而“行善之人”可以目睹这一切，就是可以等到法正人间时，一切真相都大白了，世人也得救了。
那时社会人类衣着服饰是奇怪而丑陋的，人们坐在拥有四个转动轮子的铁盒中，在大地上奔驰，天空中还有巨大的铁鸟在飞翔。
刘伯温在另一篇预言《金陵塔碑文》中，从另一角度提到大瘟疫发生时的景象：“父母死，难埋葬，爹娘死，儿孙扛，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。”
大祭司回答道：“伟大的法老，请您随我来。”
德闻法老问道：“如何保存？”
德闻法老继续问道：“未来宇宙最伟大的神要降临到人世的时代，是什么时间？社会是什么形式？”
这枚银币不是古埃及的银币，而是一枚还未进入市场，准备在一九九七年进入市场流通，面值二十五美分的美国钱币。这一段历史的真相，已经是尘封在漫漫的历史长河中，成为一个令到现代人感到无比迷惑的历史之谜。
每年，尼罗河的发源地——埃塞俄比亚的山区进入了雨季，尼罗河水就会上涨，七月中旬开始，河水会逐渐淹没整个盆地。十一月，河水退去，留下肥沃的淤泥，人们等到淤泥干燥后，在肥沃的土地上开始新的一年的耕种。
解：天理昭彰，人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变，而不以人们的意志为转移，人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己，具有一双分辨善恶的眼睛。
那么这印记是什么？因为在加入邪恶势力时，右手必须握拳上举，对着额头，面对着那面血旗下发下恶毒的誓言：要把自己所有的一切都献给它，永不背叛。
青年时代的德闻法老在即位后不久，就开始建造它的陵墓——金字塔。为了尽快建成金字塔，德闻法老下令增收赋税，增加劳役人数，造成举国上下顿时是一片怨声载道。
就是说正法弟子通过各种的方式，向世人讲清了真相，通过去除世人脑中诽谤宇宙根本**的恶毒观念，这样就把世人从地狱的边缘给拯救了回来。
“若问大平年，架桥迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，问他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜无盗贼难，虽是谋为主，主坐中央土，人民喊真主。”
“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦，大狮吼如雷，胜过悼百虎，犀牛现出尾，平地遇猛若。”
解：这是说大劫难后发生的事，大劫难决不是世界未日，也不是说整个地球都毁灭了，大劫难后的人类将迎来太平盛世，开始新的历史纪元，就是所谓的“上元甲子”。这都是法正人间时无比美好的景象，得救后的世人，人人从内心赞颂“真主”的慈悲伟大。
当您忠实的奴仆在尼罗河带来的肥沃土地上，辛勤耕种的粮食，结出第四千次丰收果实时，宇宙最伟大的神就会降临到人世。
几个月后的一个清晨，经过一夜的头痛折磨，德闻法老昏昏欲睡，忽然在晨光中展现出金光闪闪的太阳神，德闻急忙叩首施礼。
为什么过了“龙蛇年”才是真正的过了难关？这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。
不要反对宇宙根本的**，赶快拖离邪恶势力，抹去身上的兽记。不要跟着“作恶之人”干那伤天害理的事，这样才能得救！机缘转瞬即逝，真相大白悔已晚！
大祭司说道：“伟大的法老，请您稍等一下。”
德闻法老统治古埃及的时期，在太阳神的启示下，以德治国，子民辛勤淳朴，君臣一心，国家风调雨顺，人民安居乐业。
四千年后，在公元一九九四年，一支法国考古队，在尼罗河畔最早出现人类活动的地区，进行科学考察。他们发现了一座已坍塌废弃的神庙，在进行发掘时，在一座古老石碑下发现了一枚奇怪的银币。
由此可见大劫难只是地球全面净化的开始，譬如说你不反对宇宙根本的**，并拖离了邪恶势力，抹去了身上的兽记，就能在这场大劫难中幸存了下来。
“人人喜笑，个个平安，人人可观，个个可传，有人印送，勿取金钱，行善者可保，作恶者难逃，敬重天地神明父母，惜字纸五谷，谨当切记。”
有一次，祭祀庆典举行完毕后，德闻法老问身边的大祭司：“我的大祭司，请问我的未来会怎么样？”
因为随着时间的流逝，人们的思想观念逐渐发生了变异，现代人已经是不能真正了解古代埃及人那种对神信仰的内涵。这个也是所有古老文化都普遍存在的现象，就是现代人不能真正理解神流传下来的文化了。
刘伯温的预言经后人验证，直到现在为止，只要是已发生的事，都是很准确的。下面这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的，告诉人们一个可怕的景象，就是末法时期人类所面临的大劫难。
有一位同修与正法弟子善勇相识多年，在正法修炼的这些年中，在风风雨雨中，大家共同走过了许多最为艰难的岁月。
其实呀，历史都由现代人在生命轮回中所扮演过来的，一切的预言也是为了在今天，提示着自己不要忘了自己的历史使命。
“平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。”
在每年播种前，法老都要去太阳神庙中拜祭，祈求太阳神赐予子民：在新的一年中，风调雨顺，国家政权稳固，国富民强。
解：不管你是世间凡人，还是金刚罗汉，只有好自为之，奉行真善，过了某年的七月初一、十三，和某“龙蛇年”（龙蛇年是2012和2013年），才是真正的过了难关。
“八王二十口”，是“善”字。善自上至下由八(倒放)、王、廿、口组成。
几分钟后，大祭司又显现在德闻法老面前，一只手展开，将一枚银币放在德闻法老的手中，说道：“伟大的法老，这是那个年代的货币。”
在旧势力的安排下，就是这样的一个结果，因为在正法时期，无数众神的降临，已经是扭转了这个天象，就是说这个结局已经被主佛和正法弟子所扭转过来了，是变化的，普救众生，就是正法弟子的大誓愿和大慈悲之行。
德闻法老将钱币拿在手中，仔细看过后，吩咐手下道：“将这枚未来的钱币，放在太阳神庙前，并立一碑，以示我王朝功垂千秋。”
“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。”
“还有十愁在眼前，一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”
德闻法老说道：“我的大祭司，你能拿一件未来的信物给我吗？”
在太阳神赋予您的历史使命完成后，您将会进入冥界，等待最伟大的宇宙之神，将您从沉睡中唤醒，您复活觉悟后，将带领我们——您忠实的奴仆，返回到我们永恒的家园。”
地跨亚非两洲的今埃及共和国，曾经是世界着名的文明发祥地之一。埃及地处非洲大陆东部，由南向北川流不息的尼罗河横贯全境，埃及是古老神话的起源地，古埃及人对神的信仰根深已久，世代相传的神话故事，也让古老的埃及文明充满了神秘与魅力。
为了从邪恶势力的手中拯救出世人，就要解体邪恶势力，通过劝说世人退出邪恶势力的组织，就是要帮助世人把这个邪恶的兽印给擦掉。
“七人一路走，引诱进了口”，是“眞”字（“真”的古代写法）。“眞”的上部似“七”，下部由“人”、“一”组成；
“行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算。”
解：大瘟疫发起于某年的九、十月份（阴历），结果将是“平地无五谷，四野绝人烟”。
将“引”字中的“弓”对齐放进“口”中(正放反放一样），成了“目”字，“弓”反放时“引”字中“一竖”移至左侧，这“一竖”加“目”组成“眞”的中间部分。