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诛仙·四库全书 地理篇(2 / 2)

五、流波山及其周边

(一)流波山:位于东海深处,与“蓬莱仙山”、“阎罗之岛”并称“东海三山”。岛上山势宏伟险峻,占地极广,若论大小,在东海诸岛屿山脉中其实可算第一,但因此山地处偏远,人迹罕现,所以在名气上,反而远不如东海另两座名山岛屿。上古异兽夔牛栖息于此。山海经有云:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。其中,山南半腰有十余岩洞,此次正魔交锋中,正道人士多聚于此,本书的经典场景“流波山风雨夜”也出现于此。而魔教教众多居于后山岩洞。

(二)、昌合城:小池镇向东约三日路程。位于流波山以西400里是东海一带要冲,

往来客商旅人,大都在此歇息贸易。有传说东海龙穴便位于城内最大客栈海云楼的后院。

六、狐岐山(鬼王宗)及其周边

(一)、狐岐山:山海经有云:县雍山又北二百里,曰狐岐之山,无草木

多青碧。胜水出焉,而东北流注与汾水,其中多苍玉。

在本书中,狐岐山位于青云山以南千余里的神州中部。从山脚望上去,但

见乱石穿空,突兀险峻。只是整座高山之上,竟无一草一木,极是荒凉。在山脉左侧,从山中深处由地底泉水冒出汇聚而成一条河流,称做“胜水”,向东北流去,一路上支流渐多,河流渐渐变大,至三百里外,注入另一条大河“汾水”。自古相传,这条河流之中,多产有一种苍色宝玉,只是无人见过。

六狐洞:三百年前狐族栖息地,为碧瑶姥姥的老家,后被天音寺普方震塌,碧瑶母亲小痴牺牲于此。

(二)鬼王宗总坛:位于狐岐山深处的岩洞之中,内里机关禁制极多。进入

鬼王宗深处,甬道分作两支,尽头处皆为鬼王宗禁地。左边通往保存碧瑶躯体的寒冰密室:右边通往困龙阙,为鬼王修炼四灵血阵的血池所在。鬼王宗总坛后毁于四灵血阵启动时的震动。

(三)、三福镇:位于狐岐山东北二百里,人口并不多,是里狐岐山最近的

有人烟的地方,靠着往来商旅,也勉强算是热闹。平时鬼王宗为了保密,采购粮食酒水等日常用品时,都是不到三福镇,而是去了更远的城镇购买。

七、死亡沼泽及其周边(长生堂)

(一)、死亡沼泽:位于神州大地的极西南处,一年之中,十日里倒有七八

日是下雨的,各种奇异植物多如牛毛,恶兽毒虫不计其数。而此处特有的剧毒沼气,更是每逢下雨日子便从沼泽中腐烂的泥土里腾腾升起,人若吸进,若无适当解药,不出半刻便剧毒攻心而亡。死亡沼泽千百年间被雨水浸泡腐烂的动物躯体、树木花草,将这里变做了一个危机四伏的地方,稍微不慎踏错一步,便被吸入无底沼泽之下。

死亡沼泽以剧毒无比的瘴气之墙为分界分为内、外泽,外泽危险之处仅是遍布的无底深坑,而内泽除了剧毒无比、普通人沾之即亡的瘴气之墙外,还有巨蚁、毒蝎、蟾蜍、食人花、异种蜥蜴等奇异生物,天音寺普智大师曾在此寻得魔教至宝“噬血珠”。而内泽深处,由于天帝异宝的作用,瘴气毒虫和奇花异草全都消失不见,只剩下些普通的品种,但都生得特别巨大。内泽中心生着一颗粗达百丈的巨树,即为天帝宝库,内藏有天帝冥石和长生药(后为三眼灵猴小灰所得)以及天书第三卷,由九天玄鸟(黄鸟)看管。

(二)、长生堂:当代魔教四大门阀之一。总堂位于死亡沼泽边缘,其北部为黑水沟、白马河;其东北部的无底坑,看上去和周围一般无二,都是乱草丛生,实际上却是个巨大的无底泥坑,且其中淤泥吸力极强,长生门门主玉阳子被正道八名青年才俊合力重创于此。之后魔教三公子合作吞并长生门、狙杀玉阳子于长生门总坛。

(三)、大王村:死亡沼泽东半日路程,因为村中村民信奉某个叫做“大王”的神秘神灵而得名,是离死亡沼泽最近的有人居住地。魔教三公子曾密谋于此。

八、毒蛇谷(万毒门)

毒蛇谷:位于中土西南方向,且处在焚香谷西南方,是魔教四大门阀之一万毒门的总坛所在。这个庞大的山谷周边都是茂密的古老森林,一年之中的大部分时间,清晨与黄昏时候,林子中都有类似瘴气的毒雾升起,那些其实都是这个山谷中栖息著的无数毒蛇的毒气所聚。谁也说不清为什么这个山谷之中会栖息著如此众多的毒蛇,数量之多,甚至已经到了树上地下无所不在的地步。只有山谷之中万毒门的那片屋宅所在,因为万毒门密法而令这些毒虫不敢靠近。清晨时分,从毒蛇谷茂密的森林之中,隐约可以看到升起了淡淡色彩的雾气,看去像是清晨初起的晨雾,但若是无知的人走近之后,不消片刻便会被这剧毒毒得七窍流血而死,最后葬身蛇吻。在经历万毒门内乱后,毒蛇谷毁于兽妖浩劫,万毒门疑似全军覆没。

在万毒门东北方四百里处有一座无名小城,城北小山上长满了火红的野生枫树,鬼王宗主、朱雀幽姬、苍松曾于此处观望兽妖与万毒门、合欢派的火并。

九、逍遥涧(合欢派)

逍遥涧:当代魔教四大门阀之一合欢派总坛所在。根据游戏中设定,逍遥涧位于东海流波山,但个人认为这种设定不合理。原因有三:1按照地理位置来说,合欢派的逍遥涧和万毒门的毒蛇谷、鬼王宗的狐岐山,正好形成一个大的三角形,彼此牵制,因此应位于东南方。2.在寻找夔牛的过程中合欢派始终未曾露面,因此合欢派更可能处于东南沿海的山区如武夷山等地。3.青云一战,合欢来的最晚,可见离青云距离是最远之一。加上名称中含有“涧”,应当位于某大山之中,所以位于武夷山的可能较大

十、南疆及其周边

(一)南疆:位于中土南陲,幅员广阔,地广人稀,除了极南处绵延万里的十万大山里的六十三兽妖族(现仅存三十七族)外,世代生活在南疆边陲之地的人民,大致有五个主要部族,分别为:苗、土、壮、黎、高山五族。

(二)天水寨:焚香谷以西320里。本建于西边山上,因山头的一道清泉得名。后居民逐渐迁居山下宽敞的平地之上,旧寨渐渐废弃(剑舞深痕一幕出现于此)。天水新寨东南西北都有一条道路出寨,是苗族、壮族、土族以及高山族四族接壤之地,也是南疆边陲之地上,颇有名气的一个热闹所在。寨里最知名的客栈称作“天水客栈”,老板是壮族人,店内布局却多受中土影响。

(三)七里峒:一群山包围的深谷,位于天水寨以西的马头山内。马头山脚有一条狭窄山道,仅容一人行走。走过这条山道,就是苗人聚居的七里峒。沿路尽头的半山腰便是苗族圣地祭坛。祭坛一半是用巨大石块建造,另一半则是直接开凿山体,在坚硬石壁上挖出来的。祭坛前面伫立着两根由整块巨石雕成的十丈高的石柱。祭坛后部的山洞就是苗族大巫师的所在,在山洞正前,是一座同样用整块巨石雕刻的古怪石像,头为犬状,有十足,脚上更有锋利尖爪,而且在背上还有两对翅膀,便是苗人所信奉的神明犬神。其中犬神头像的眼睛为机关所在,按下之后,神像大半沉入地底,巫族在神像的背后的墙上用秘法记载了还魂奇术和巫族灭族的秘密。

(四)镇魔古洞:位于十万大山深处。焚香谷往南穿越黑森林,再翻过七座险恶山脉,一座终年黑气环绕、阴风呼啸的高山,山脚一处巫女玲珑的石像说面对的洞口便是镇魔古洞的入口,洞中并无禁制机关,只是每隔一段距离,都会有一只或几只强横的妖物把守。道路尽头一扇镶嵌有巨大绿色宝石的石门后,便是兽神当年被封印之地,收藏有八凶玄火阵法和能聚天地离火精华的“聚火盆”。最终,镇魔古洞毁于兽神与鬼厉斗法时召唤的八荒火龙。镇魔古洞外的一座外的一座悬崖上曾出现“拥抱”一幕。

十一、西方极地:包括两大凶地

(一)西南大沼泽:详见死亡沼泽部分介绍

(二)西北蛮荒:在神州大陆的极西北方向,越过一片黑色山脉,便是一望无际的荒凉戈壁,绝大部分地方都是戈壁沙漠,寸草不生,纵有生命,也俱是极顽强的蛮荒遗种,因此世人称之为“蛮荒之地”。其上百年无雨,气候干燥之极,偶尔有些许绿洲,却也多为猛兽凶物所占,自然普通人一进便是死路一条。

蛮荒深处,有一处宏大圣殿,正是魔教发祥之地,世称“蛮荒圣殿”,魔教圣兽烛龙盘桓于此。百年前正魔大战时,青云门下万剑一等五人曾杀入此地,其中万剑一以一条左臂的代价在正殿供奉的天煞明王和幽冥圣母间的墙上刻下了名字。

十二、极北冰原:神州极北、冰天雪地的苦寒之地,人迹罕至。千年前,散仙枯心上人曾云游此地,机缘之下得一九天异铁,后炼成神兵“天琊”。

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