第6章 无效问对(1 / 2)

“在上古时代,中原大地上人口稀少,到处都是飞禽走兽,祖先们一直遭受禽兽虫蛇的侵害。这时候出现了一位圣人,他发明在树上搭窝棚的办法,用来避免遭到各种伤害,人们因此很爱戴他,推举他来治理天下,称他为有巢氏。”

“当先人们以在树上搭窝棚的方法来对抗这片土地上的野兽时,他们异族人在哪呢?”

“当时人们吃的是野生的瓜果和蚌蛤,腥臊腐臭,伤害肠胃,许多人得了疾病。这时候又出现了一位圣人,他发明钻木取火的方法烧烤食物,除掉腥臊臭味,人们因而很爱戴他,推举他治理天下,称他为燧人氏,异族当时只怕还不知道在哪茹毛饮血!”

“又有神农氏教人耕作,神农氏与轩辕氏合并为炎黄部落之后,更有奚仲作车!仓颉作书!后稷作稼!皋陶作刑!昆吾作陶!夏鲧作城!发展壮大之后,这才有了我等炎黄子孙,这些可跟那些异族人有分毫关系?”

“远了不说就说近的,中古时代,天下发大水,有鲧带领着人群治水,大水之凶猛竟是令整整一代都没有解决,鲧失败了,他儿子禹就接上,最终禹观水得出堵不如疏之理,三过家门而不入,终其十三载,将大水引入大海这才断绝了中原大地的水患,被人们尊为大禹帝。”

“异族人可有敢如此直面对抗大水的?只怕是一门心思地往高处逃罢!再或者只会求神拜鬼。”

“我等自古以来便这片土地上生存,与各种天灾以命相搏才换来了如今的这片沃土,异族人狼子野心,见到他人之财不思如何进取,只想着该怎么去抢来,如今如此,没想到他们千年后的后辈还是如此!。”

秦明语气激昂,将王越所诵的《韩非子.五蠹》翻译出来,还加上了一点五帝的事迹。

《韩非子.五蠹》正是儒以文乱法,侠以武犯禁的出处,其中还将‘侠’归类到五蠹之中,没想到,王越反而是专门拜读过,令人惊奇。

翻译成大白话后,后世直播间里的观众终于能听明白了。

“妥了!有这些古人的讲述,谁还敢说这片土地不属于我们!”

“炎黄子孙!原来我们还有这个自称!”

“他所说的大水,是不是世界上大部分文明历史都有过记载的那场‘大洪水’”

“时间能对上!应该就是同一场大洪水。”

“你们有没有发现,正如他所说,国外的人在大洪水相关记载中基本都是选择向高地迁徙,再或是祈求神的帮助,好像只有咱们的祖先是在治理大水。”

“太生猛了!那种大洪水我估计现代都很难搞定,4多年前的那种条件居然选择直接正面刚!”

“胡说道!大禹是我们大棒民国的祖先!”

……

祝鸿听着祖先们的光辉事迹,也是激动得热血沸腾,许久才平复了下来,接着询问起另一个被问起比较多的问题。

“只是现如今中原大地上到处都是异族旗帜,他们似乎骑在了咱们头上,他们的后人反而说这是实力为王,中原大地就应该能者居之。”

秦明反驳道:“蛮夷宵小也配谈实力!哪次入侵不是只敢趁着中原内战虚弱之际,但成王败寇,我不想多找借口,今日我会被逼得斩杀金狗,其余华夏人也必不久忍,他们的好日子不长了!”

“听你所言,后世之人可以看到此间情景是吧?”

祝鸿答道:“是的,现在都有很多人正在看着这里,包括异族后人。”

秦明笑了:“那可太好了!包括异族人在内,尔等且听好了,我秦明今日立誓,此生必将以驱逐胡虏光复中原为己任,若有违此誓,人神共弃!”

秦明早已打定主意,往后的日子一定要多拿古今点,能臣武将能兑换一个就兑换一个,哪怕是吕布这种武将,只要能杀异族,他就算不收服也要兑换出来,他倒要看看这帮异族顶不顶得住。

“好大的气魄!这就是我们的祖先吗?”

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