“整个太空舰队,无一例外均经过加工。我们担心,久而久之,会如同一名运动员要依靠药物才能保持水准，一旦有人在药上做手脚,太空将不堪设想，我们那里不缺异端份子,只缺另类一点的自己人,就是没有加工过的军人和行政机关人员，我们打算组建一支这样的小部队,作为后备军.而我们也有一些合适的人选。”素温将军深深地盯了苏辰一眼。
苏辰顿时领悟,猛回头寻找童立,深怕这可恶的蚯蚓桑已经被温将军的随从一声呼哨给抓了壮丁了。
幸好他还那么毕恭毕敬地站着,那假模假势的样儿比一条鱼钩上的蚯蚓还舒坦。
五主已经感到地球上死水一潭,欲创造出活泼灵动的局面。
但天下一乱,人心一变,或许不可收拾.而强敌在侧,大海啸在先,假游侠在后,此时变法图强,会不会授人以可乘之机呢?
“苏辰，你现在去一趟地球公历年的扶桑国，你去见见高岛吞象。”东主说道。
“在超星域中跨时空交流，有必要吗？”苏辰不解道。
“父亲在创造超星域的时候，这里面的每一个生命都是按历史真实还原的，他们都定格在那个时代的思想，所以你和他的交流就会向和我交流一样，我们和童立先谈会，你先去找高岛吞象。”东主道。
明治二十年春,神奈川县,望欣台。
苏辰跪坐在狭小仅容二人的茶室,一几对面,是精干矍铄的老者,高岛嘉右卫门,高岛吞象先生。
茶室门洞低矮,只能容人爬入.洞穴般的门外,庭院中落樱凄凄,仿佛触地有声。
高岛指拂杯沿,淡淡道:“超星域中论无极,当可浮一大白.以茶代酒,犹如易理,只可细品,不可豪饮，余生逢明治盛世,天下之变,层出不穷。早前余获罪于横滨,入狱七年,反而心无旁骛,精研周易,终于振翅一飞,出狱后经商巨富.首开先河,修铁路,铺设瓦斯灯于横滨港,聘请洋员开办新学堂，其间百卜百应,大小皆验，著易断易占，大清之外,也算蔚为奇观了。”
苏辰眼中,只有那绿意晶莹的茶水：“吞象先生.天行健,君子以自强不息。于明治之日本国,于先生,差不多可用此语，国势既强,运用也易见其效,这也不仅在易理一途.今天要请教的,只是易之本源......”
“伏羲制卦,文王演六十四卦,每卦六爻,共三百十四爻;周公作爻辞；孔子韦编三绝,自易中悟中庸。此四圣穷天地之聪明,竭毕生之智慧,难道仅是一纸怪谈?后人不解,后人之过,过非圣贤。”
行易有三要:一,明易理；二,通世事人情；三,至诚通神。
太古之世,多通神之巫,人皆知有鬼神。
今称文明开化,知识凌驾古人却不知通感于鬼神,以为无神。
因为接神之道,源于精神气力之单纯。
而穷理之道,由智识思想之致密,所以今能穷究物理,反不能再通神明。
无极生太极；太极生两仪；两仪生四象；四象生卦；卦重又为六十四卦。
宇宙物质世界,总可称为太极,其间事物,必分阴阳,是为两仪。
物质原子有,即为卦.其中天,雷,风,火,气体而无形状；山,地,水,泽,实体而有形状，此有形无形原子,互相抱合结晶,而成万物。
天下之理,无所不在易中。
高岛对苏辰讲了中华易经的典范精髓。
苏辰不无佩服的说：“天下之大,实出先生之意外，这其中纷杂万物,生生不息,怎能用一语笼罩?”
“贵客远来,必知我所不知，不过在下用精不用泛,或许能悟天下之难悟。要知日月星辰,皆大动物,各有心魂,达其性情,则可以赞天地之化育,而与天地参矣,保数万亿岁之寿.其他万物,为小动物,则其寿短,亦各有心魂达性情者也。而宇宙间一切万物之心魂,为造物主之分子,至精至纯,为此卦。”
高岛继续说道：“神人交通,神在冥冥,前知祸福,可以示你,这是易的实用。试易为技,只知其一不知其二,大材小用了。圣人之深意,并不在此。如今西方各邦,以理制人心,斗智巧以争生存,所谓文明开化之竞争,只看优胜劣汰。优胜劣汰,出自弱肉强食,这就是野蛮未开之风俗,岂不南辕北辙?无神,不知天命可畏,恣意妄行,唯以名为真理,以利为现理,终死名利途而已，有神,已无可通神,不能直得神意,却妄说神德,不过袭蹈古人套语,此辈不足与语道。我邦维新,当初在取彼长,补我短,然与西方各邦交际日频,其所尊奉之理,不辨利害而输入;我所固有,不问长短而弃之,遂有变我道，为彼法治国之势。西洋电气蒸汽,无不巧妙,是利人人交通而已,不如我易道之人神交通,前知将来凶吉。”
斗室之内,神气激荡,茶水微起波澜。
苏辰垂目沉思。
“去年,余占我扶桑国同清国战争结局。求得乾卦之同人,爻辞为:九二,见龙在田,利见大人。乾者,两乾(卦之乾)上下相接之象(为六十四卦之乾),以人事观之,有刚健纯粹之大人相接之象.两国相争,彼清国必遣首相李鸿章东来,与我伊藤薄文首相相盟。乾者纯阳,当在春四月。乃以此呈伊藤首相。今年四月,李鸿章果来,已到下关待签城下之盟了。”高岛骄矜之色,渐于颜表。
苏辰抬头,直视对方,另一股力场突然自无形中窜出,仿佛可将斗室挤爆：“乾卦全卦之德,在:天行健,君子以自强不息。不过高岛先生你也著文说,此自强者,非暴戾猛进而不知止,妄用健强之谓也.先生既能见未来,这一段用心良苦,欲言又止的话,当可为后世贵国一段注脚.可见贵为良医如先生者,也不能进为良相,力挽全民族于癫狂。周易如工具,产自中华,也可操于敌手,一句爻辞,仁者见仁,智者见智。而要求易之本源,恐怕仍要从无极到卦这寥寥数语中探索，先生可以去了。”
高岛脸上,阴晴莫名,到了最后一句,突然凭空消散。
苏辰长身而起,大踏步而出,狭小如狗洞的室门及四壁也随之如轻烟散去。
霎时，林涛再次出现在东主面前。