慕容博和慕容复逃走了，苏沐寒面对那受伤的邓百川和公冶乾，直接以北冥神功将其一身功力全部吸走，然后便将他们放到船上，让其自行离去。
这两人的功力，给苏沐寒带来的是二十三年的功力，如今苏沐寒的内力修为已经达到十三年，这个数字，已经可以说得上是整个金庸武侠里所有已出场的人物中，极高的存在。
因为苏沐寒的功力数值是参考那无崖子的，所以苏沐寒这十多年的功力自然超过无崖子的七十多年，而天山童姥、李秋水在功力上，是比不上无崖子的（虽然后面无崖子被偷袭之后，肯定打不过这两人），所以苏沐寒如今的功力还在天龙三老之上。
到得如今，在天龙里，仅凭功力能胜过苏沐寒的，便只剩下那扫地僧一人。
扫地僧的年龄不详、练武的时间也不详，只知道他在那藏经阁中已经呆了四十多年，但内功修习一图，并非单轮修炼的年岁，这一点谁都清楚。
扫地僧或许没有无崖子年纪大，更比不上原著中虚竹、段誉这二人所吸收的那几百年功力，可他心无旁骛、佛法精深，而天下内功，无论是道家还是佛家，修炼之时若能心无旁骛、便能事半功倍，心境越是阔达、修炼时也会如有神助。
那石破天内心单纯到极致，所以其内力修为堪比天人，因为无邪，所以能学会太玄经。
乔峰三十年便成绝顶高手，因为其心胸阔达、豪气干云、天生一副英雄气概，所以能将那降龙十掌使出前无古人后无来者的效果。
扫地僧亦是如此，他在藏经阁中扫地，看遍了其中所有的书籍，不止是武功秘籍、还有那佛学精要，他虽学武、但又无心学武，其内心纯净自然能达到常人所无法比拟的程度。
这世上有人将武功修为进行分类，会些拳脚之人称之为末流，系统地学习过武学的是为三流，修炼有些时日又能学会一两种简单的武功之人便可挤入二流。
二流至一流之间，无论是其修炼的武功、其内功和武学见识，都有较大差异，但总体而言相差还是不大。
一流进入超一流，则需要有极高的内功根基、有不错的武功造诣，如那慕容复、段延庆、段正明等，便是超一流高手。
从超一流跨入绝顶，其划分虽还是武功强弱，但绝顶高手的见识、其内功根基、其对自身所学武功之了解，那都是极为精深。
而在绝顶之上的便是宗师，一般，能开山立派之人会被人称之为宗师，但也不是所有开山立派之人，都一定能达到真正宗师的层次，因为宗师并不只是代表能开创一门武功。
真正的宗师，是将武学修炼到了极致，至少在其所在的领域，已经达到巅峰，那创建出葵花宝典的三宝太监、那以先天功冠绝南宋的王重阳、那汇古来道藏而创九阴真经的黄裳，皆是一代宗师。
事实上，在宗师和绝顶之间，也有一些特殊的存在，如那天山童姥、李秋水、风清扬、东方不败等，其武功修为已远超绝顶，但又未及宗师的水平，事实上，苏沐寒若非凭借自身功力和那六脉神剑、北冥神功的优势，也不过和他们在一个水平而已。
至于那宗师之上，其实也还有一个层次，那是一种仅凭努力和聪慧、宗其一生也无法达到的层次，一般人称其为，先天境。
他们的无敌似上天注定一般，他们对武学的理解，已经超出武学本身。
那张三丰、那石破天、还有这扫地僧，皆是此类角色。
或许论武功，扫地增未必就一定是那黄裳、三宝太监这样的创造出绝世武功之人的对手（他们没有打过，无法作评价），但他对武学的理解，已达到出神入化的程度，其修为更是超凡脱俗。
用现代人的说法就是，他们不是单纯的修炼武功，而更像是修仙，只不过无法真的达到那种所谓的超凡入道的状态罢了。
而造就他们称谓这样的人的关键，便是其心态。
张三丰自不必说，道家极具代表性的人物。
扫地僧是佛法精深、淡薄名利，本该是天下第一却甘心在藏经阁里扫地。
石破天看似愚笨、却是纯粹到了极致，所以他能练成太玄经这样的奇书。
在金书的世界里，像他们这样的先天境之人，便是这武侠世界中，无法超越的存在。
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