因为那种商人，不造血不说，还吸血。
重农抑商，这是历朝历代的聪明人论证过的真理，尽管在各个时期都有一些跳梁小丑跑出来质疑，发表了一些特立独行的观点，但最终还是被历史大潮淹没得无影无踪。
明王朝之所以灭亡，其根本原因就是重农抑商的国本遭到了动摇。损耗大于产出，最终积重难返。
抑制商人，不是说打压商人地位，而是说发现漏洞要及时修补，亡羊补牢也是为时未晚。
明王朝在土木堡之变后，两个皇帝轮流做，臣子杀了一批又一批，结果就导致了漏洞修复能力的崩溃。
相当于明王朝在土木堡之变后，就不再抑商了。
重农不是说拔高农民地位，而是说把经营放在首位。种田文模式肯定是最欢乐的，还能消耗人们过剩的精力，大家都勤劳创造，即欢乐又美好。
明王朝从土木堡之变后，漏洞就几乎没有修复过，所以发展到后期，万历皇帝干脆休克了，年不上早朝。
如果崇祯也能像万历皇帝一样，估计还不会成为亡国之君。
崇祯想振兴大明，越勤奋死的越快，力度越大死的越惨。
因为任何体制，都是有漏洞的。崇祯只要一动，大明的漏洞就疯狂暴露出来，别人想怎么钻就怎么钻。
夏宇如今占据东亚，他要想站稳脚跟，就必须设计出一套重农抑商的运转模式。
首先可以确定的是，以夏宇当前的底子，肯定是玩不转国家模式的。他在东亚地区，并不以国家模式来运转。
既然不以国家模式来运转，那如何形成一个重农抑商的大氛围呢？
夏宇想了半天，最终决定采用火正制。
火正，不是说擅长用火，而是一种纠偏性。
人为天地之本，不正就会失败。
火正，又分天正、地正、人正，分别代表三皇时代。
监督火正的官员，就称之为‘南正’。南正，又是对火正进行纠偏性的群体。
火正的职权很大，事无巨细都能管。只要不符合‘重农抑商’的任何乱象，都可以进行干预、纠偏。
同时职权也很小，没有违背重农抑商的事物，他们连过问的资格都没有。
火正这种玩意，是不存在制度的，没有制度就意味着没有漏洞。
没有制度，也就意味着有了一切制度。即其他的华商、工人、农民之类的群体，他们可以自己制定法度。
只要他们的制度，不违背重农抑商的根本利益，总督府都是默认他们的存在的。
也就是说，夏宇成立的这个新贸易体系，本质上是非常自由的。只要你不跑出马六甲海峡，不损害到他人的根本利益，随便你怎么玩。
东亚商会，不仅仅是提供海上运输，还会提供电报服务。电报，不再是天庭所垄断的存在了。
那么问题来了，这个新东亚秩序，是以什么为载体的呢？
答案就呼之欲出了！
银元、汇票！
货币！
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