但阿道夫连这个戴着眼镜、其貌不扬的先生的姓名都未记住。像一个宗教狂一样，德莱克斯勒将自己的小册子，一本只有40页、封面为粉红色的小书，硬塞到阿道夫的手中，口中唠叨着“你必须好好读一读，请你再来”之类的话。
阿道夫回到兵营二楼的小房里后，与通常一样，又患了睡不着觉的毛病，便开始往地板上撒面包屑和吃剩的饭菜，喂老鼠。
他已养成了这样一种习惯，即在天亮前，观看这些小东西在美食周围转来转去。在生活中，他和弗兰兹曾经历过许多贫困，阿道夫完全能想象出饥饿是什么滋味，因而也能体会这些小东西的快活。
那天清晨5时左右，他仍双眼大睁。他躺在小床上，眼巴巴看着老鼠的滑稽动作，想起了德莱克斯勒硬塞给他的那本小册子。阿道夫本人也觉得奇怪，第一页就把他吸引住了。
“我不自觉地发现，自已的发展竟在眼前展开。”
次日，书中的思想和语句不断闯进他的脑海。
“国家社会主义”一词和“新的世界秩序”一词，以及它的预言，即“新的政党不只必将把丢掉了幻想、遭受剥夺的工人吸引过来，连公务员和中等阶级的下层也吸引过来”。这令他久久不能忘怀。
然而，他的兴趣很快便淡薄了。后来，他收到一张明信片，通知他已被接纳为“德国工人党”的党员，这使他很是惊奇。他被邀请参加将于下星期三召开的委员会。因为他想自己建党，无意参加任何现成的党派，便拟作出愤怒的拒绝。
但“出于好奇”，他又决定前往，再看看这个古怪的小组。
此次会议在赫仑大街的另一家低级酒馆(阿尔特斯·罗森巴德)内举行。通过灯光昏暗、空无一人的餐厅，阿道夫来到后面，发现四人围桌而坐。其中一人就是那本小册子的作者。
德莱克斯勒热情地欢迎了他和弗兰兹，祝贺他们成为“德国工人党”的党员(“现在，我们有两个个长着大嘴的奥地利人了！”他曾对一名委员说过)。德莱克斯勒解释说，他们正在等候全国组织的主席哈尔雷先生。
他首先宣读了前次会议的记录；接着会计便报告说，现手头只有7马克50芬尼克。
后面又宣读了信件，还进行了冗长的讨论，这比阿道夫想象的还糟。
“弗兰兹！可怕，可怕！这是俱乐部生活之最糟者！我要参加这个组织吗？”
讨论新党员问题时，阿道夫从党组织的现实角度提出了许多问题。他发现，党没有纲领，没有传单，连一个橡皮图章也没有，有的只是良好的愿望。他飞快地扫了几个委员一眼。他们心中无数，思维模糊。
他之所见令他快怏不快，但仍拿不定主意是否参加。这是他生活中“最大的难题”。而后两天内，他内心不断在打架。
理性告诉他应该拒绝，但感情又令他接受。他曾立誓进人政界，而这个荒唐可笑的小组又有一个卓绝的优点，那就是它还未“凝成‘一个组织’，使个人有机会施展个人活动”。由于它很小，他能按自己的需要左右它。
阿道夫将发现的情况向梅尔上尉作了汇报。梅尔上尉又将情况转报给了一群高级军官和资本家，他们每周在“四季饭店”碰头一次，讨论重建德国军事力量的各种办法。
他们的结论是，只有靠德国工人的支持，目标才能达到。可把小小的“德国工人党”作为一个开端。据梅尔上尉说，一天，鲁登道夫将室出现在梅尔的办公室，允许阿道夫参加这个党，并协助它的建设。
新军的成员参加某一政党，这本来是非法的。但“为使鲁登道夫高兴(他的愿望在军队中仍受到尊重)，我便下令让阿道夫参加工人党并助它成长。
为此，开始时他每周拿到了相当于现时贬值后的20金马克”。所以，在某种意义上说，阿道夫是被命令做自己已经决定要做的事情的。他和弗兰兹成了“德国工人党”党员，并登了记，领到了一份党证。
阿道夫在投身政治的同时，在思想上也取得了重大的进步，这也是梅尔上尉一道命令的成果。教育部门有个学员来信询问，关于犹太威胁问题，是否有资料可提供。
阿道夫被命令对此做出回答。在斯特纳卡布劳会议后4天，阿道夫拿出了一份冗长的答案。答案披露了阿道夫在解决犹太问题上所取得的令人惊奇的进展。
它通篇都是对犹太人的攻击之词这是后来大家都很熟悉的:“它钻进民主，吸吮着群众的良知；它在人民尊严面前爬过，但只懂得金钱的尊严.……它活动的结果，是人人染上种族的肺痨。”
他的结论是，“反犹的纲领必须以它是外国种族为由，从法律上剥夺犹太人的某些特权着手。但是，毫无疑问，最终的目标是要坚定不移地将犹太人从德国驱逐出去，但更有可能是‘斩断’，把犹太民族除掉。”
这是已知的阿道夫的第一份政治文件，而他也第一次成功地将他对犹太人的仇恨变为一部实实在在的政治纲领。
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