除了吃喝玩乐，他还喜欢武术，喜欢音乐绘画，喜欢一切美好的东西。
只是一个5岁的孩童，身体未长成，只能将养身体，习不得武术。
不能习武，却也不能代表不能修练其他强壮筋骨，壮大神魂气血的功法。
修练养身功法，壮大气血，凝练神魂，固本培元之下，让他的外貌更是凸显得出众。特别是在20号时空，绝大多数人吃饱都难的情况下，简直是鹤立鸡群。
正是因为看见了这样的差异，他还因此而做了一些‘额外’的事情。比如收养大量的孤儿，请老师教学，让孩子们读书识字学文化。一个‘育人堂’开了不到半年，就收拢了近万孤儿。为了这些孤儿的生活，他不得不将‘护卫’的队伍扩大。衣食住行都要做到自己自主，才能‘省钱’。恩，应该是省去麻烦。他不缺钱。
一万多孩子当然不可能安置在城内，就在城外建造了专门的‘育人堂’。为了让孩子们未来能够自食其力，在育人堂内建造了学校、工厂、食堂、宿舍、办公区、仓库等。育人堂外表上看是孤儿院，实际上是一个小型的社区。通过这个社区，满足孩子们的学习、工作和生活，让他们自己从心态和能力上，达到独立自强。
整套制度并不是周言一个人完成的，经过了许多次的修改。甚至，周言希望整套制度可以持续的修改，适应时局发展。
身处乱世，孩童生存更是艰难。当然，男童还能因为故老相传的‘传宗’理念，还能艰难活着，一向是以‘赔钱货’为标签的女童，生存更为艰难。当然，那些贩卖人口从中获利的人贩子而言，无所谓男童女童了。只要有利益，是人是狗无所谓。
育人堂这种地方，对于某些人来说，就是一处金窝子。故老名言，小儿持金过闹市，自是怀璧其罪。突发了几次专门针对育人堂的事件之后，周言弄来大量的枪支，开始对孩子们军训，让他们自保。如此一来，育人堂就成了京城一股不小的力量。
育人堂有工厂，有工厂就会有利润。而工厂的所有利润都归于育人堂。育人堂实行的是自治，让他们自己管理自己。
孩子们的决策自然也会有失误失败，结局也不是那么好，可是有周言兜底，结局如何，损失如何，他们都可以承受。
有了实力，也还需要获得掌握实力的能力。为什么要让他们自治？为什么不计成本，都要让他们自治？就是让孩子们学会如何生存，如何在社会这个大世界生存。为此，即便付出再大的代价，周言都舍得。
一个个制度被制定，被修改，被重定，被舍弃。无论何种制度，都是该付出的管理成本。而在所有成本之中，管理成本是没有上限的。在制定管理制度之初，付出的管理成本越大，后期付出的管理成本越小。至少，周言是这么认为的。
所有制度都是暂行，只有一条，被制定成了‘律令’。
第一‘律令’：拯救更多孤儿。
为了这个律令，育人堂的工厂不断扩大规模，孩子们弄出来了多种产业。产业的扩大，让孩子们见识到了更广阔的天地。认识到了这个世界真正的残酷。
一般来说，只会是领头的孩子们才会接触京城的各个阶层，会遭遇来自四面八方的压力。周言从一开始就制定了管理原则：全体参与。互相学习。教学相长。
即，就算是不能工作的孩子，也有权力知道发生了什么事。这是知情权。孩子太小，不懂？那就需要人教。这就需要学校要做到‘解惑’。孩子们想要参与到管理过程中来，却没有高层执行权的时候，允许‘模拟’执行权的实施。模拟过程中，有‘阻挠’模拟，有‘问题’模拟，有‘困难’模拟，检验和教育解决问题的能力和执行能力。
周言自己也积极参与进来，寓教于乐。
原本都以为育人堂只是一个纨绔少爷的玩闹场地，谁能想，育人堂不仅做到了自给自足，还不断扩建，规模不断壮大。渐渐形成了一个良性循环，人数规模迅速的从两万多人扩大到近十万众。与之配套的教师、厨师、保育员等成人工作人员数量突破千人。这仅仅只是发生在不到三年内。
十万人的庞然大物，带来的问题也越来越多。最后集体决定：分流。