什么样的军队，才能够和日本兽军对阵。
唯有与本民族劳苦大众同行，为劳苦大众拼杀之军队才有可能胜利
—萧雅
在某种意义上，金陵发生的一切就是这样的简单。当这场战役之中，国府又一次证明了自己是一群什么样的东西的时候。日后的萧雅，又一次的意识到了小林隆二说的多么正确。
“华夏民族的未来，不属于常瑞申及其集团所掌握。因为他们维系的，是一种更加扭曲的东西。无论如何，你所寄希望的那群人的无能，溃烂，决定了任何一种能让他们拯救自己的都会埋葬自己。
不是吗。
就像你们的民国，自由派和共和派本身而言就是这样的软弱无能。要不然，他们又怎能寄希望军阀们的支持呢。因为他们保卫不了任何东西，保卫不了自己的私有财产。同样，看看你。你以为，我所抛弃的那个故国的野兽们会对你怜香惜玉？”
某种意义上
此时此刻，这场金陵战役的根本就是这样的如此简单。无论如何，这个时代的这场战争无法逃离那些简单的事实。那就是，他们本身而言，是软弱的。就像她自己也明白，那个时候他说的话很对。因为无论如何，任何欧美式自由主义的共和理想，在一个几乎无法建立起类似的政治基础和秩序的阶层身上。没有武力的社会阶层，本性就是软弱无能的。
这就是这个时代，这句话为什么这样简单的真理。
某种意义上，萧雅也知道这一点。也因此，当周卫国此刻带着金陵国民赤卫军和那些民兵继续拼杀的时候。在这几天，几乎不少参战师团折损的人力物力如此之多。几乎全市，所有的酒坊或者其他所有的东西都在被用来制作燃烧瓶。同样，哪怕是餐馆或者其他都是如此。
燃烧瓶，就是这样。
而每一次，大日本皇军的武士们都不相信自己能够在他们眼中的低等民族面前不堪一击。每一天，都是这样。
当然
帝国的将领们就是这样看不见的，为了帝国的霸业、低等人死多少都不在乎。如同当年的那些相信天皇会实现解放穷苦人的那些兵变者们一样，就是这样。在某种意义上，小林隆二在后来自己的几本书上，这样评价他们的。
“有些事情，我是可以理解的。毕竟，人总是天真的相信比自己更高贵的存在。但，事实就是这样”在某种意义上，这句话也很简单。
这个时代的这个民族的绝大多数人，在后来的漫长时光都是因为这种天真付出了代价。正如北辉一这个人，也是这样死去了。在某种意义上，他不后悔。在某种意义上，旧秩序此时此刻就是这样的东西。而在这个时代，抗战的意义也发生了改变。毕竟，民国建立的十六年它所建立起的就是这样想一种东西。一种秩序，一种在外敌面前，不堪一击的秩序。
后来的很多人，哪怕是最保守的国大党人自己都意识到一件事：自己不行了。