“啧啧啧，就你这出口成脏，还自诩文明的汉人，我看，你和我们高贵的鲜卑人比差远了。所以啊，很多少年少女特羡慕慕容名字的优雅！”
“优雅？来看看吧。鲜卑族和羯族曾将20万名女子关在笼子里，短短半年就吃掉5万人。
慕容恪这个天杀的兽人进攻幽州时，将城中汉族百姓食之殆尽，仅留下少数年轻女子随军。这些女子被称为双脚羊，肥者熬食之，瘦者投之河。在一个冬天就吃掉了5万名少女。
公元304年，慕容鲜卑部族在中原地区展开大规模劫掠，掠夺了大量财物，并掳走3万汉族少女。在返回途中，他们对这些少女实施暴行，将其充作军粮烹食。
抵达河北易水时，仅剩八千名少女存活。由于无法全部食用又不愿释放，慕容鲜卑将她们尽数溺毙，导致易水一度断流。
慕容氏之恶，慕容垂与刘牢之相持于邺，军人饥甚，多奔中山，遂使幽、冀人相食。相持经年，河南河北百姓几乎死绝。
鲜卑慕容部攻占幽州时，将二十万汉人驱赶到冰封的河面上，用铁锤砸碎冰面，看着人群在冰水中挣扎淹死取乐。他们像收割庄稼一样收割人命，婴儿被长矛刺穿挂在马鞍旁当装饰。
朕在推翻后赵政权后，解救了被掳掠的汉族女子多达二十万。然而，这些女子并非被作为妻子或妾室对待，而是如同“双脚羊”般被随意奸淫与宰杀。
甚至有五万名少女在获得解放后，依然无家可归，寡人无法收留她们。后来，朕被你们慕容鲜卑所败，邺城沦陷。这五万名少女再次落入食人恶魔慕容鲜卑的魔掌。
慕容鲜卑对这些刚刚逃脱羯族魔爪的少女进行奸淫与侮辱，甚至将她们作为军粮。一个冬季过后，邺城城外便堆起了这五万名少女的碎骨残骸。
可见慕容鲜卑族有多凶残！你还沾沾自喜祖上是慕容该死吗？”
“你得意什么？身为汉人，你的东晋怎么不肯帮你？只有巴蜀的徐数，听说正在剿灭被你赶跑的侯景羯族残部。”
“谢天谢地，汉人有救了！早知道我就该联络徐数。汉师伐中原，弟在黄河泫，叛臣贼子羞，国运青云端。”冉闵慷慨吟诵。
慕容暐大怒，把冉闵鞭打三百下，送到龙城。冉闵在龙城（今辽宁朝阳）遏陉山被斩首。
慕闵恪知道，冉闵此人绝不可留。他的存在，就是汉人反抗精神的象征。
冉闵就义时，大义凛然，临刑前只留下一句话：“汉人当自强！”
冉闵死后，怪事发生了。遏陉山方圆七里草木枯死，蝗虫大起，从五月份起天气开始干旱不下雨，延续了七个月之久，鲜卑人认为杀冉闵得罪了上天。
老百姓私下都说，这是老天爷在为冉天王鸣不平呢。有个老秀才摇头晃脑地念叨：“天王一去，天地同悲！”
于是，前燕皇帝慕容暐派使者祭祀冉闵，祭祀是需要谥号的，就给冉闵上了“武悼天王”的谥号。合起来的意思就是：武功强盛又让人同情的天子。
说来也奇怪，使者祭祀完冉闵的当天，就降下了大雪，过人双膝。旱灾一下子就解除了。
312年4月25日，慕容暐派遣慕容评率众围攻邺城。太子冉智年幼，蒋干宣布归顺东晋，派人到东晋请求援军。
东晋濮阳太守戴施向蒋干索要传国玉玺，蒋干沉吟未决，戴施便率领一百余名壮士进入邺城，骗蒋干说：“姑且把玉玺交给我。我会驰马去禀告天子，天子就会相信你绝对忠诚，一定会派出足够的军粮来接济你们。”
蒋干信以为真，把玉玺交给戴施。戴施宣称派何融去迎接军粮，私下命令督护何融怀揣玺印送往京师。
长水校尉马愿、龙骧将军田香打开城门向慕容评投降。戴施、蒋干让人用绳子从城楼放下去，逃离邺城。慕容评把冉闵的妻子董皇后、太子冉智及王公大臣送到蓟城。中书令王简、左仆射张乾、右仆射郎肃自杀。冉魏灭亡。
得知冉闵的死讯，冉魏的臣子们纷纷自杀，没有一个投降鲜卑族。而冉闵屠胡之后的百年里，由于胡人见识过血腥报复，再也不敢轻视和糟蹋汉人。
冉闵被称为“汉族最后的脊梁”，并非因为他建立了多么伟大的王朝，而是因为他用一场血腥的洗礼，在最黑暗的时代保住了汉族文明的火种。
如果没有冉闵灭胡，号召汉人发起反扑震慑胡族，那会是什么结果？首先胡人会在中原繁殖上千万人口，占据汉人的生存空间，汉族也会像另外三大古国一样最终被异族取代。
那些整天在网上吵吵“冉闵是民族英雄”或者“冉闵是杀人魔王”的，八成都没想过：要是换做他们活在那个时候，会怎么做？
冉闵身上所表现出的抗争精神，视死如归的反抗精神，不畏强敌的斗争精神，仍然是汉人的血性，至少比东晋那些只知道内斗和偏安的汉人要强多了。
汉人活得不如看门狗的时代，冉闵用三道杀胡令掀起血色风暴。从忍辱负重的养子到武悼天王，他以染红黄河的代价，为濒临灭绝的汉人杀出一条生路。慕容鲜卑的铁骑可以俘虏他的身躯，却碾不碎他啐向蛮夷的那口唾沫——堂堂中华英雄怎么就不能当皇帝？
后记：但现代基因科学，却像一束冷峻的X光，穿透了民族融合的温情油彩：那些在基因图谱上消失的五胡部族，不是悄无声息地融入了汉人的血脉，而是在彼此的互相杀戮、征伐与灭绝中，永远地、成建制地消亡在历史的尘埃里。
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