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第五章:上清仙经,仙道道果(2 / 2)

在天地法理的视角之下,再加上易飞的逆天悟性,这部上清仙经内蕴的奥秘很轻易的便被易飞解析了出来。

其中除了讲述仙道理念,还有修行法力以及如何摘取仙道道果的法门之外,这部上清仙经之中最吸引易飞,也是最让易飞好奇的地方,便是他能够让洪荒万灵都能修行的特性。

这个特性本身其实也可以算作是上清仙经的一个特性,而且还是一个极为强大的特性。

截教号称“有教无类,传道众生”,那最基础的一点,便是要有一部可以引领众生踏入修行门槛的普世性修行法门。

否则每收下一个生灵都要给其创造一部独特的法门,即便是圣人可能也忙不过来。

而上清仙经恰恰就具有这个特点,之所以如此,其中的法理变化,易飞一时之间还难以彻底解析透彻,但在看了大概的运转原理之后,易飞却是明白了这部法门内蕴的核心,

上清仙经应该跟传说中的胎化易形大神通有关,或者也可能是胎化易形这部大神通就是出自于上清仙经。

仅仅只是凭借着逆天悟性简单参悟上清仙经,易飞就已经明悟了诸多变化之密和生命本质之密,更甚至,易飞从其中隐隐看到了强化本源、提升根脚、彻底改变生命本质的思路和法门。

没有急着探究难以领悟的胎化易形大神通,易飞先是将目光看向了仙道经文。

毕竟千年之后就是圣人讲道之期,在这之前,他要尽可能的将一身的力量转化为仙道法力,以便能够在圣人讲道之中获取到最大的收获。

相比之下,一部大神通,还是随时可以参悟的神通,就并不急了。

随着不断的解析参悟,易飞原本的一身法则神力也逐渐转化为了仙道法力,

与此同时,玄仙道果,真仙道果,天仙道果也逐一被易飞摘取,

直至天仙道果圆满,只差一步就要凝聚不朽法理,成就不朽金仙的时候,“当”的一声钟鸣打断了易飞的参悟,

掐指一算,原来是千年之期已到,圣人师尊要讲道了。

相比于梳理自身修为,听圣人讲道显然更为重要,最重要的是,易飞需要从圣人的讲道之中梳理出自己未来的道路,甚至借机窥探一下大罗金仙之后的路。

按照冥冥中的指引,易飞起身离开洞府,遁光刚刚显化,人便已经到了上清峰上空。

没收弟子之前,三清是在一个山头上的,现在其实也是,

是在收了弟子之后,为了避免弟子门人影响他们清修,这才划了三座山头作为三清峰,并将三教弟子从主峰上赶了出去。

易飞洞府所在,就是附属于上清峰的一个小山头,当然,所谓的小山头也是相对来说的,在昆仑山这个洪荒世界数一数二的仙家福地之中,再小的山头,那也是外界少之又少的仙家福地。

来到上清峰主峰上空,上清峰的靓丽圣景易飞尚未来得及欣赏,整个人就被上清峰上空的混杂气息吸引了目光。

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