孙皓宠幸的姬妾派人到集市上抢夺百姓的财物，管理市场的司市中郎将陈声一向受到孙皓的宠幸，但此人比较正直，依法将抢夺百姓财物的人抓捕并处死，百姓们拍手称快。被宠的姬妾跑到孙皓面前哭着告陈声的状，孙皓不派人调查实情，只听姬妾一面之词，对陈声恨之入骨，没过几天，鸡蛋里捡骨头，故意找陈声的过错，命人烧红了刀锯将陈声的脑袋截断，且把他的身躯扔到了四望山下。
会稽太守车浚执法公正、清正廉洁，很有政绩深受百姓的拥护。公元276年，天气大旱颗粒无收，百姓们没有粮食吃，只好以吃树叶、挖野菜来充饥。车浚体贴百姓的疾苦，急忙向孙皓上书，请求借贷粮食，救济百姓。孙皓不但不救济百性，反而认为车浚是想以私人的恩惠收买民心，立即派人将车浚杀死，将头悬挂在柱子上示众。孙皓命人诛杀车浚时，尚书熊睦稍微说了几句劝谏的话，孙皓便勃然大怒，亲手用刀头上的环朝着熊睦的脑袋猛砸下去，熊睦被砸得脑浆迸裂，断气身亡。
韦昭为人正直、才华出众，担任侍中兼左国史。有一次，孙皓命韦昭为自己的父亲做纪，韦昭说：“陛下的父亲没有登上天子之位，按照典章制度只能作传，而不能作纪。”孙皓心中极为不爽，从此以后，便故意找茬对韦昭进行责怪。韦昭心中十分郁闷和恐惧，于是上书陈述自己年事已高，请求辞职回归故里。孙皓看完韦昭的辞职奏章，对身边亲信说：“这老东西想辞职回家养老，门儿也没有。”于是不允许韦昭辞职。
孙皓每次宴请朝中大臣，都要强制大臣们必须喝七升酒，且经常叫左右亲随嘲弄公卿大臣，揭露大臣的隐私和短处，用来取乐。韦昭认为孙皓这样做，会导致君臣之间不和睦，于是多多引用经义中的道理劝说孙皓要尊重爱护大臣。孙皓不但不听劝告，反而把前前后后对韦昭的怨恨都积累起来，立即命人将韦昭抓捕关进了监狱。韦昭觉得自己冤枉，通过监狱官员上书陈词，且献上自己写的书，希望以此求得赦免。孙皓却责备韦昭献得书又脏又破旧，更加气愤，于是下令杀死韦昭，且把他的家人发配到零陵。
侍中、中书令张尚能言善辩有口才，做事很有能力。孙皓心胸狭窄、嫉贤妒能，天长日久对张尚由嫉妒升级为憎恨。公元278年7月，孙浩找了个理由命人把张尚抓了起来，公卿以下官员一百多人到宫里去叩头，为张尚说情请罪。孙皓不得不给大臣们一点面子，将张尚减罪免死，押送到建安跟工匠们一起去造船，但没过多久，孙皓又派人把他杀死。
3.召集群臣强制饮酒，对大臣羞辱和诛杀。
孙皓经常召集群臣饮酒，他宴请群臣不是为了增进君臣感情，而是为了羞辱群臣。孙皓作出规定：不管能不能喝，一律必须喝七升酒。若有人胆敢不喝到量，按藐视皇上、抗旨不遵处置。所有大臣因怕掉脑袋只得喝得酩酊大醉。孙皓特别爱看大臣们喝醉的样子，还经常让身边的亲随嘲弄公卿大臣，揭露大臣的隐私，或者拿大臣的短处来取乐。有位大臣的胡须长得很美，孙皓有些嫉妒，有一次，孙皓故意让这位大臣喝得大醉躺在地上呼呼大睡，随后命左右亲随把这位大臣的胡须烧掉。这位大臣醒酒后，用手一摸胡须没了，放声大哭。有人可能会说，胡须没了，至于这样大哭吗？作为现代的男人，胡须丝毫没用，长长了还要用剃胡刀刮一刮。而在古代，男人们把胡须视为生命一样珍贵。有一位大臣喝得大醉躺在地上呼呼大睡，鼻孔里打着鼾声。孙皓听着不爱烦了，亲手把两根大葱插在这位大臣的鼻孔中。孙皓听说有位大臣身上长了白癜风，便产生了戏耍他的想法。有一次，他强行让这位大臣喝了很多酒，使这位大臣喝得不省人事，躺在地上呼呼大睡。孙皓让左右亲随将这位大臣身上穿的衣服扒了个精光，让他赤身裸体在众人面前丢丑。孙皓站在一旁仔细观瞧，发出一阵阵淫笑声。
孙皓后来变本加厉，每次宴请群臣都要把大臣们灌醉。他还设置了黄门郎十人。这十个人都是奸诈无比，个个头顶上长疮，脚心流脓坏透了底儿。大臣们在饮酒时，孙浩让这十个人分别占在大臣的身后，来寻找大臣的过失。每当宴会结束以后，这十个人就向孙皓汇报大臣的过失，凡是大臣中有人对饮酒有些抵触情绪，或无意中说了一句错话，都向孙皓举报。被举报的人中，最轻的也要当作罪状记录在案，重一点的就要被惩处，有的被剥下脸上的皮，有的被挖去眼睛，再重一点的就要被处死，甚至被灭三族。
4.听信传言，盲目迁都。
因为京都是王朝的根基，所以历朝历代的帝王都不会轻易迁都。吴末帝孙皓却把迁都看成儿戏，随意搬迁。他即位不到一年，有个观望云气的人对人们说：“荆州有帝王之气，定能攻破扬州。”这话便一传、十传百传开了。没过多久，这一传言传到孙皓的耳朵里，孙皓十分迷信，相信这一传言，打算把都城迁到武昌【湖北的鄂州，位于今湖北省东南部】。当孙皓在朝堂上提出迁都之事时，朝堂一片哗然，满朝文武都十分反对迁都，且向皇上孙皓讲述了迁都所带来的极大危害。孙皓因为迷信，相信传言，真是王八吃秤砣铁了心，不顾所有大臣的强烈反对，坚决要迁都，对文武大臣恐吓道：“迁都之事，朕已意决，若有人再敢反对立即斩首。”大臣们听后为了保住吃饭的家伙，再也不敢提反对意见。元兴二年【公元265年】冬季，孙皓把国都迁到武昌，委派御史大夫丁固、右将军诸葛靓镇守原国都建业。
孙皓这一迁都不要紧，扬州的百姓算是倒了大霉，因为武昌地势高险，土壤薄弱，山石极多，物质匮乏，加上孙皓带领亲随宫女数千人奢侈无度及满朝文武及家属、奴婢数万人日常所需，扬州的百姓每日乘船逆流而上都要为皇上及文武百官提供各种生活物资，异常辛苦。左丞相陆凯看到孙皓盲目迁都武昌，使得国家和百姓都穷困匮乏，便上书说：“如今四周边境都没有战事，应当致力于休养民力，积蓄财富，然而却愈发穷奢极欲，使百姓没有遇到天灾而精疲力尽，导致国库的资财已经空虚。我私下感到十分忧虑。希望陛下爱惜国家，关爱百姓。武昌地势高险，土质薄、山石多，不是帝王建都的地方。况且童谣说道：‘宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不在武昌居。’由此可见，证明人心与天意了。现在国家仅有不足一年的积蓄，百姓有离散的怨言，国家这棵大树已经露出了根本，而官吏却致力于苛刻催逼百姓，没有人体恤他们。您身边的亲信，大多没有什么才能，他们结成帮派陷害忠良，埋没贤人，这些人都是害国害民的奸佞。希望陛下减省、停止多种劳役，清理减少宫女，严格选择官员，使国家长久安宁。”孙皓阅览完陆凯的奏章，心中很不高兴，继续在武昌穷奢极欲，尽情地享乐。
就在此时，永安山贼施但，趁百姓劳苦有怨言，聚集民众起义造反。施但挟持了孙皓同父异母的弟弟孙谦，打着孙谦的旗号向建业进军，离建业不到三十里安营扎寨，选择了良辰吉日准备攻城。施但派使者以孙谦的名义召见镇守建业的御史大夫丁固、右将军诸葛靓。丁固、诸葛靓将使者杀死，率兵迎战施但。施但的兵士没有盔甲，是一群乌合之众，被彻底打败，四处逃散了。孙谦独自坐在车里被官兵活捉。丁固、诸葛靓不敢杀他，立即派人赶奔武昌向孙皓报告，孙皓下令将孙谦及他母亲都斩杀了。
孙皓看到施但造反，自以为望云气之人所说的预言应验了，便派遣了数百人敲着鼓进入建邺城，杀死了施但的妻子儿女，还扬言说：“天子派荆州兵来打败扬州贼。”
孙皓认为预言已经应验，于是在年底又把国都迁回了建业。如果不是施但造反，被丁固、诸葛靓及时剿灭，孙皓一定还会在武昌一直呆下去。
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