这一次易学习并没有写专门的讲话稿，甚至他连讲话提纲都没列，他只是把自己在金山县的一些经验以及后世经历的一些东西在这里当着大家的面都讲了出来，即使如此，很多人都在思考，毕竟这些都是他们平时在学校里无法接触的，但是有些事例，他们也觉得有些为难，似乎怎么处理好像都不合适。
“易学长，您刚才说到了两个难题，一个是法律，一个是传统习俗，现在我们都在倡导推进法制化建设，在某些程度上来讲，一些传统习俗似乎……”
易学习刚刚发完言，接下来就进入提问环节，底下的一位学生便起立，针对这个好奇的点开始了提问，看的出来，这个人确实有他困惑的地方，而且他在斟酌着最后的用词，但是易学习也明白了他的意思。
“好了，我听明白你的意思了，你的意思是在说一些传统习俗可能是糟粕，对吧？
我们现在要建立法制社会，那就应该用更多的现代文明取代那些糟粕的传统习俗，从某些程度上讲，这也是我们所追求的，那就是用法治来取代人治。”
“没错，学长，我确实是这个意思，因为一提到传统习俗，似乎好像都和封建这两个字离不了关系，像传统的三纲五常，还有一些乱七八糟的东西。”
“同学们，我觉得这位同学提的这个问题特别好，不过我先要向这位同学说一句，你对于传统习俗的认知存在很大的偏差，甚至我可以这样说，你的思想观念本身是不正确的，当然了，我并没有批评你的意思。”
易学习说完这句话之后，便示意这位同学坐下，只听易学习继续说道：
“同学们，刚才这个同学的问题，我觉得也可能是咱们在场很多人心里所疑惑的地方，接下来我就先不直接回答这个问题，我们从另一个更大的角度来探讨一下。
咱们先不要说法律的问题，现在大家能够有一个清晰的感觉，那就是这十几年来我们国家一直大力推进经济建设，与之相伴的就是大量外国的货物以及思想不断的深入到我们的国家。
在我们对外交流的过程中，我们本土的很多思想和国外的思想难免有着各种各样的交汇，在这种思想交汇的同时，容易出现两种偏差。
一个就是全盘否定我们自己的，承认外面的，甚至有些人觉得我们国内的空气可能都不如国外的新鲜。
除了这一点之外，还有另一种思想特别可怕，那就是认为外面的东西对我们没有好处，很多思想或者说外面的那些人对我们都是不怀好意的。”
对于这个问题，易学习确实没有料到，不过索性今天既然有人提到这个问题，易学习觉得趁这个机会给大家打一下预防针也没什么。
“对于我说的这两种思想，想必大家也有一定的认识，其实仔细想想的话，近代100多年以来，我们国家一直在和外面的思想进行碰撞，但是碰撞的结果，大家在历史书上都学到了，似乎每一次都是以我们的头破血流而宣告结束。
大家可以想想，难道真的是因为外面什么都是好的吗？我们本土就没有一点优点吗？
当然了，我并不否认现在外面传过来的一些思想文化，对于我们的发展有着很大的借鉴意义，因为现在我们国家在经济发展这一方面的确是被西方给落在了后面。
但是另一个问题就随之而来了，似乎在我国这么长时间的历史上，只有最近这100多年，我们是被世界先进水平甩在了后面，那我们那些本来就固有的东西在他们产生以及发展的时候，可是能够领先全球的呀。”
“学长，您的意思我明白了，您的意思是说，我们在以往历史中形成的一些思想观念，还有那些风俗并不一定全是糟粕。”
“没错，我就是这个意思，当然了，我不否认传统的封建礼教的确束缚了我们很多人的思想，而且这些束缚在特定的历史时期，给我们造成了很大的苦难。
但是我认为，我们的那些传统文化，之所以能够称之为传统，那就是因为它有超越时代的意义。
如果用两个字来总结我们国家的传统文化的话，我觉得可以用变化这两个字来形容，因为我们这些传统从古到今并不是一成不变的，它时刻都在随着时代的进步而吸收新的思想成果。”