谥号这玩意儿，堪称古代国君的“终极差评”，比现在的一星好评狠多了——好的能吹成千古一帝，坏的能钉在耻辱柱上永世不得翻身。曹国末代国君曹伯阳，就喜提了个前无古人后无来者的谥号：“曹废公”。?
“废”字当头，基本等于官方盖戳：这哥们是个没用的主儿。事实也确实如此，曹国三百年基业，硬是被他霍霍没了，亡国之君的帽子，他戴得那叫一个稳如泰山。?
曹伯阳这辈子就一个爱好：打猎。自打坐上国君宝座，朝堂议事他是三天打鱼两天晒网，郊外猎场倒是天天签到打卡。大臣们急得跳脚，老百姓看得心寒，纷纷吐槽：“咱们国君怕不是投错胎了，本该去当猎户，结果跑来占了国君的坑”。举国上下，一片失望，就差没直接举着“换国君”的牌子游街了。?
曹伯阳上台第三年（公元前499年），出了件邪乎事。有个曹国人做了个怪梦，梦见曹国历代国君排着队站在祭祀土神的社宫里，一个个愁眉苦脸，像是在开“亡国筹备会”。就在大家商量着“啥时候让曹国凉透”的时候，开国鼻祖曹叔振铎站了出来，摆了摆手说：“别急别急，天意如此，得等一个叫公孙疆的人出现，咱们才能动手”。历代国君们一听是先祖的话，还扯到了天意，立马点头如捣蒜，纷纷表示“听先祖的，等公孙疆”。?
做梦这哥们醒来后，越想越后怕，觉得这梦绝对是上天预警。从那天起，他就成了“公孙疆专属猎头”，在曹国境内到处打听：“有没有叫公孙疆的？”“你认识公孙疆吗？”可惜啊，这人运气不太好，找了一辈子都没找到，到死都没见着这位“亡国关键人物”。临死前，他拉着儿子的手，千叮咛万嘱咐：“儿子啊，记住了，将来要是听说曹国有人叫公孙疆当政，赶紧卷铺盖跑路，跑得越远越好，别跟着曹国一起完蛋”。儿子含泪点头，把老爹的话刻在了心上。?
果不其然，没过几年，曹伯阳还真就重用了一个叫公孙疆的人。做梦人的儿子一听说这消息，二话不说，打包行李连夜逃离曹国，连回头看一眼都不敢。而他走后没多久，曹国就真的凉透了——亡国之君配“亡国催化剂”，这组合简直是亡国标配。?
那这个公孙疆到底是何方神圣呢？说出来你可能不信，他就是个普通老百姓，没读过多少书，也没什么治国经验，唯一的特长和曹伯阳一样：打猎。而且他尤其擅长射鸟，箭法确实有点东西。?
缘分这东西就是这么奇妙。有一次曹伯阳又出宫打猎，恰巧遇上公孙疆射中了一只白雁。公孙疆也是个机灵人，知道这是国君，赶紧捧着白雁跑过去献宝，还唾沫横飞地给曹伯阳讲起了射鸟技巧：“国君您看，射鸟这事儿，得眼准、手稳、心狠，还得会看风向……”曹伯阳本来就痴迷打猎，一听这话，简直是遇上知音了，听得津津有味，连连点头。?
聊着聊着，曹伯阳脑子一抽，竟然跟公孙疆聊起了国家大事。公孙疆哪懂什么治国理政啊，他对国家大事的认知，就跟小学生看社会新闻似的，片面又表面，净说些不着边际的空话、大话。可架不住曹伯阳的认知水平更低啊，他这辈子除了打猎就没干过正经事，听公孙疆说得头头是道（其实是胡说八道），竟然觉得：“我的天，这公孙疆是个人才啊！不仅打猎厉害，懂的还这么多，治国肯定没问题！”?
于是，曹伯阳大手一挥，直接任命公孙疆为司城——这可是掌管曹国政事的大官。一个射鸟能手，就因为会忽悠，摇身一变成了国家重臣，曹国的命运，从这一刻起就注定了要跑偏。?
公孙疆刚上台没几天，就遇上了个大麻烦——孔子带着弟子们来曹国找工作了。孔子是谁啊？那可是当时的学界顶流，文武双全，治国安邦的本事那是实打实的。公孙疆心里跟明镜似的：“坏了，孔子要是来了，我这点水平还不得立马露馅？到时候国君肯定就不重用我了”。?
为了保住自己的乌纱帽，公孙疆开始在曹伯阳面前搬弄是非，说孔子的坏话：“国君啊，孔子这人看着名气大，其实没什么真本事。他在鲁国待过，后来又跑了，在卫国也没待长久，可见他根本不是什么能安邦定国的人。咱们曹国这么小，可容不下这样的‘大人物’，万一他来了之后搞事情，咱们可招架不住”。?
曹伯阳本来就没什么主见，被公孙疆这么一忽悠，还真就信了，直接拒绝接见孔子。孔子在曹国碰了一鼻子灰，也没好意思久留，转身就带着弟子们去了宋国。?
要说孔子和宋国也算是有缘分，他是宋国人的后裔，和当时的宋景公同宗。宋景公早就听说孔子是当世圣人，一直求贤若渴，听说孔子来了，那是喜出望外，立马打算高调出城迎接。?
可就在宋景公准备动身的时候，有人站出来阻拦了——这个人就是司马桓魋。桓魋是宋景公的宠臣，还是桓氏家族的家主，在宋国那是权倾朝野，说一不二。他之所以要拦着宋景公，说白了就是怕孔子来了之后，会威胁到自己的地位。
桓魋找到宋景公，一脸严肃地说：“大王，您可不能招纳孔子啊！孔丘在鲁国那样的礼仪之邦，都当上了大司寇，还监管丞相事务，权力大到没边，可他最后还是辞官出走了，这说明他的野心根本不是当一个臣子那么简单！他在卫国待了五年，卫灵公对他敬而远之，根本不敢重用他，这就是因为卫国看穿了他的野心！咱们宋国的地位不如卫国，实力也比不上鲁国，孔丘师徒却不请自来，他们的野心昭然若揭，您可不能引狼入室啊！”?
宋景公听了，有点犹豫：“可孔子是当世圣人，怎么会犯上作乱呢？况且咱们宋国现在正是用人之际，要是能得到孔子师徒这样的文武干才，既能征战沙场，又能安邦定国，这不是好事吗？”?
桓魋赶紧趁热打铁：“大王，您可别天真了！要是真招纳了孔子师徒，给了他们大权，万一他们真的犯上作乱，到时候谁能拦得住？与其到时候后悔莫及，不如现在就把他们赶走，以绝后患！”?
不等宋景公点头同意，桓魋就自作主张，带上人马去驱赶孔子了。说起来，桓魋也就是敢吓唬吓唬人，真要让他杀孔子，他还没那个胆子。为什么呢？因为孔子常年回宋国祭祀先祖，在宋国民间威望极高，圈粉无数；而桓魋仗着宋景公的宠信，在宋国没少干缺德事，老百姓不待见他，朝廷里的政敌也一大堆。真要是跟孔子动真格的，惹恼了老百姓，到时候大家都跑去帮孔子，桓魋恐怕就得吃不了兜着走，说不定还得丢了小命。?
事实证明，就算没有老百姓帮忙，桓魋这次也算是捅了个大篓子。宋景公虽然能力不算出众，但也不是傻子，他心里跟明镜似的，当时各国的权臣都在架空国君，他自己也一直想搞中央集权，早就看桓魋的专权跋扈不顺眼了。这次桓魋不经请示就擅自驱赶孔子，宋景公心里那叫一个气，但他也知道，仅凭这一件事，还不足以除掉桓魋——打蛇不死反受其害，要是没找到合适的借口就动手，反而可能引火烧身。?
于是，宋景公开始扒拉桓魋的旧账，打算找个能一举扳倒他的理由。说起桓魋的发家史，也挺有意思。桓氏家族是商裔遗民中一股非常强大的势力，宋景公当初之所以宠信桓魋，任命他为司马，很大程度上也是想拉拢桓氏家族。可没想到，桓魋掌权之后，越来越嚣张，连宋景公的两个弟弟——公子地和公子辰都看不惯他，怕他以后掌权了会对自己不利，于是干脆逃到了萧地，聚集力量，想要用武力讨伐桓魋。?
萧地在宋国境内，公子地和公子辰怕待在这儿不安全，就搬到了宋、郑两国交界的三不管地带。这地方虽然没人管，但名义上属于郑国的地盘。郑国人听说这帮人是宋国的反叛力量，想着能给宋国添点乱，对他们非常热情，还特意建造了三座城邑，让他们安心居住。?
宋景公听说这事儿后，不乐意了：“这地方本来就有争议，郑国凭什么私自建房给反叛分子住？”于是，他派了向巢领着一队人，说白了就是“拆迁队”，去把那三座城邑拆了。公子地和公子辰本来实力就不济，根本干不过拆迁队，眼看房子就要被拆，郑国人突然出手，把向巢的拆迁队团团围住，困在了当地。?
没办法，宋景公只能让桓魋领兵去救援。结果桓魋这一去，简直是肉包子打狗——有去无回。郑军战斗力不弱，桓魋带去的人马被打得落花流水，他自己也被郑军困在了那里。幸亏桓魋领的是正规军，手下还有点能打的将士，左冲右杀，总算逃出来了一部分人，虽然战况惨败，但好歹把拆迁队长向巢给救了回来。
宋景公一看，人救回来了就行，也没追究桓魋的战败之责。可桓魋的脑回路清奇，他觉得：功是功，过是过，我打了败仗，大王不责罚我，那是大王大度；但我拼了命救出了向巢，这绝对是大功一件，大王怎么也得给点奖励吧？?
眼看宋景公装聋作哑，压根没提奖励的事儿，桓魋忍不住了，主动找上门去请赏。他找了个借口，说自己的封地鞍邑物产不丰富，不如薄邑好，要求宋景公把自己的封地换成薄邑。这一下，可把宋景公给惹毛了——打了败仗不说，还敢主动要赏，桓魋的野心，这下算是彻底暴露了。
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