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第126章 西门豹破迷信、李悝搞变法(1 / 1)

事实证明,翟璜这眼光真不是盖的,跟开了天眼似的,而西门豹的才能也远超众人想象,简直是“治邺锦鲤”般的存在。刚到邺城那会儿,西门豹差点以为自己走错了地方——只见这里人烟稀少,田地荒芜得能长野草,百姓一个个眼神呆滞,愚昧得很,各种乱象层出不穷,活脱脱一个“破败小渔村”既视感。换了别人,可能一上来就烧三把火,急于表现自己的治理能力,但西门豹偏不,他深谙“知己知彼,百战不殆”的道理,先把当地各路年长的老者都召集到一起,像唠家常似的打听:“乡亲们,你们这儿日子过得这么苦,到底是因为啥呀?”?

这一打听可算真相大白了,原来当地有个奇葩习俗——每年都要给河神娶媳妇!老百姓不仅得把自家女儿心甘情愿(其实是被迫)地献给河神,还得凑钱给“新娘”准备嫁妆,这笔开销比交给官府的赋税还多。谁家有女儿不想往火坑里推,只能拖家带口远走他乡避难,久而久之,邺城就变得这么荒凉破败了。西门豹听完,表面上不动声色,心里却已经盘算好了对策,只等河神娶亲的日子一到,就给这帮装神弄鬼的家伙来个“釜底抽薪”。?

终于盼到河神娶亲的日子,西门豹早早张贴公告:“本太守将亲自前往河边送亲,三老、巫祝还有各位乡亲,都得来捧场啊!”按照以往的规矩,新娘是由女巫从民间随便挑的,送亲时在河面上铺一片浮席,新娘坐在上面顺水漂流,没一会儿就会沉到河里,这送亲仪式就算完成了。可这次西门豹偏要整新活,送亲前非要见见新娘。三老心里一百个不愿意,但也惹不起这位新太守,只好破例让他“检验”。?

西门豹端详着新娘,故意皱起眉头,叹了口气说:“这姑娘也太丑了吧,恐怕入不了河神的法眼。要是因为这事儿惹恼了河神,整个邺城都得遭殃。麻烦巫师姑娘去给河神说一声,我重新挑选个漂亮的,过几天再给他送去。”话音刚落,就下令手下把那个装神弄鬼的老巫婆扔进了河里。众人吓得大气都不敢出,眼睁睁看着老巫婆在河里扑腾了几下就没影了。?

等了一会儿,西门豹故作不耐烦地说:“巫师怎么去了这么久还不回来?赶紧派人去催一催!”说完,又让人把巫师的一个弟子扔进了河里。又等了一会儿,西门豹还不满意,接着说:“巫师和她的弟子都是女人,说话没分量,恐怕跟河神说不清楚事儿。麻烦三老去给河神解释一下,顺便把巫师也带回来。”三老吓得魂飞魄散,可架不住官兵拉扯,也被扔进了河里。?

再等了一会儿,西门豹扭头瞅了瞅旁边站着的官吏和富豪们,这些人早就吓得腿肚子发软,“噗通”一声全都跪下了,对着西门豹磕头如捣蒜,磕得头破血流也不敢停下。西门豹见状,故作不忍地说:“别磕了别磕了,再等一会儿看看吧!”围观的百姓倒是挺好奇,都伸长脖子望着河里,想看看河神到底会不会派人回话,可那些官吏和富豪心里跟明镜似的,知道这是西门豹在收拾他们,吓得浑身直冒冷汗。又过了一会儿,西门豹慢悠悠地说:“看来河神也挺热情好客,留他们在那儿吃饭呢,一时半会也回不来,大家都散了吧!”打这以后,邺城再也没人敢提给河神娶亲的破事儿了。?

破除了迷信之后,西门豹开始着手治理邺城的混乱局面。当时的邺城,贪官污吏横行,百姓受了委屈也敢怒而不敢言,没人敢去官府告状。西门豹灵机一动,想出了一个绝妙的办法——他故意假装自己的车轱辘丢了,命令当地官吏限期破案。那些官吏平时习惯了蒙混过关,根本没把这事儿当回事,随便找了个车轱辘来交差。可西门豹早就料到他们会这么做,当场下令手下去衙役家里搜索,没一会儿就把他丢失的那个车轱辘给抬了回来。?

铁证如山,官吏和衙役们再也无从抵赖,全都成了明正典刑的替罪羊,被当众打得皮开肉绽。百姓们亲眼目睹了西门豹的公正严明,知道这位太守是来真的,纷纷鼓起勇气敲起了登闻鼓,把平时受的冤屈都给说了出来。西门豹一一受理,严惩了一批贪官污吏和恶霸,邺城的治安也因此焕然一新,再也不是以前那个乱糟糟的样子了。?

治理好治安之后,西门豹又把精力放在了发展生产上,带领百姓兴修水利,引水灌田。为了把这事儿做好,他还特意请了不少能工巧匠,在漳河上修筑了十二座溢流堰,每座堰管控一条水渠,这就是名垂千古的“漳水十二渠”。减负惠民的政策初见成效,之前逃难的百姓纷纷听说邺城变好了,都拖家带口地回来了。人多了,田地也种起来了,邺城逐渐出现了百业兴旺的繁荣局面,再也不是当初那个荒凉破败的模样了。?

后来,国相魏成子去世了,按照常理来说,国相之职本该由翟璜担任,毕竟他推荐了西门豹、吴起这些能臣,功劳不小。可翟璜也是个大气的人,居然慷慨让贤,推荐了李悝。而魏文侯更有意思,干脆大气到底,任命翟璜和李悝同时担任国相,让他们俩一起辅佐自己治理国家。?

这李悝是曾申的学生,按辈分来说,算是个纯正的儒家弟子,但他骨子里却满是法家思想,是法家学派的代表人物。他不仅按照法家思想在魏国进行改革,还写成了《法经》一书,成为后世法家的重要典籍。李悝担任国相之后,在魏文侯的全力支持下,对魏氏的属地进行了大刀阔斧的变法。他首先提出了“夺淫民之禄以来四方之士”的主张,意思就是剥夺那些没有任何功劳,却靠着祖上荫庇享受俸禄的人的禄位,把这些资源用来吸引四面八方有才能的人。?

这一举措可不得了,相当于用法律的方式废除了延续了几百年的周礼等级制度,开创了“唯才是用”的黄老治国之道,在当时绝对是石破天惊的大事。早在一百多年前,郑国的子产就曾经尝试过以律法的形式进行改革,可惜受到了旧贵族的重重阻挠,子产被迫妥协,改革最终收效甚微。而到了李悝所处的战国初期,魏文侯亲自为李悝站台,全力支持他推行律法改革,这下再也没人敢明目张胆地反对了。改革的消息一传出去,四方贤士都争相归附魏国,想在这里施展自己的才能。虽然此时的魏国还没有正式成为诸侯,但已经成了诸侯国中人才最多、实力最强的“无冕之王”。?

李悝提出的第二项改革是“尽地力”和“平籴法”。为了推行这项改革,李悝还专门算了一笔明细账:一般的五口之家,种上一百亩良田,纳完税后剩下的粮食也就刚够维持基本生活。要是稍微懒一点,地里的收成少了,就会不够吃;要是稍微勤快一点,收成多了,日子就能好过一些。所以“尽地力”,说白了就是想办法调动百姓的积极性,让他们变得勤快起来。李悝通过制定各种奖惩制度和保护措施,来维护百姓的利益,调动他们的劳动积极性,让大家都愿意勤劳耕种,让田地多产粮食,这就是“尽地力”改革的核心思想。

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