南诏，大理城。
与北地江南的肃杀或温婉不同，大理四季如春，繁花似锦，充满异域风情。然而此刻，位于点苍山深处的皇家寺院——天龙寺，气氛却凝重如山雨欲来。
寺内最大的演武场“牟尼堂”前，以主持枯荣大师为首，本因、本观、本相、本参四位“本”字辈高僧，以及保定帝段正明（已暂时剃度，法名本尘）呈扇形站立，个个面色肃穆，如临大敌。他们对面，则是一位身披大红袈裟、面色宝相庄严、眼神却隐含炽热与霸道的吐蕃番僧——般若鸠罗。
在双方之间，还有一个略显茫然无措的俊秀公子，正是云青涯。他本是听闻天龙寺佛法精深、武学玄妙，特来拜访求教，顺便想打听一下关于自己那枚玉佩和“万相源流体”的线索。不料刚进寺不久，便撞上这般若鸠罗上门“讨教武学”，指名要见识天龙寺镇寺之宝“六脉神剑”。枯荣大师等人以剑谱失传、无人练成为由推辞，般若鸠罗却不依不饶，言语相激，更隐隐以吐蕃国师身份施压。
恰在此时，云青涯这个“外人”在场。般若鸠罗眼尖，看出云青涯气息不俗，虽显稚嫩，却隐有渊深之象，便故意将他也卷了进来，言道：“久闻南诏武学博采众长，这位小公子气度不凡，想必也是高手。不若请天龙寺诸位大师演练一番六脉神剑剑阵，让这位小公子与老衲一同开开眼界？若贵寺真无人能施展，老衲说不得要亲自‘请’出剑谱一观了！”话语中的威胁之意，昭然若揭。
枯荣大师等人怒极，却知般若鸠罗武功极高，乃吐蕃密宗有数的高手，已臻宗师之境，单打独斗，寺内恐怕无人是其对手。若真动起手来，天龙寺颜面尽失。不得已，枯荣大师与四位本字辈师兄弟交换眼神，暗叹一声，决定依般若鸠罗所言，联手布下“六脉神剑剑阵”。此剑阵乃依据六脉神剑图谱所创，虽无人能单独施展六脉，但六人各运一指剑气，模拟一脉，合力布阵，威力亦是非同小可，或可逼退强敌。
至于云青涯……只能暂且算他倒霉，被卷入这宗师级别的对峙中。
“云施主，事出突然，将你卷入，实非本寺所愿。稍后若起冲突，请速退至一旁，以免误伤。”枯荣大师对云青涯传音入密，语带歉意。
云青涯心中苦笑，只得点头应是，退到一旁，心中却无多少惧怕，反而升起强烈的好奇。六脉神剑！这可是传说中的绝世剑法！他体内源流真气对天下武学都有一种天然的“亲和”与“探究”欲，此刻见到这等机会，虽知凶险，却也不愿错过。
只见枯荣大师居中而坐，面朝里壁，施展枯禅功，气息寂灭如枯木。本因、本观、本相、本参、本尘（段正明）五人，则分站五方，各自伸出右手食指，遥遥指向场中空地，神色凝重，开始运转本门至高内功“一阳指”心法。
嗡——！
五道颜色各异、或明亮或晦涩的凌厉剑气，从五位高僧指尖迸发而出！虽只是模拟单一剑脉，且因功力、属性差异，剑气强弱不一，但五道剑气相互呼应，隐隐构成一个玄奥的阵势，气机锁定场中，空气仿佛都变得粘稠锋利起来。
本因（少商剑，石破天惊）、本观（商阳剑，巧妙灵活）、本相（中冲剑，大开大阖）、本参（关冲剑，拙滞古朴）、本尘（少冲剑，轻灵迅速）。五剑齐出，虽未尽全功（缺了“少泽剑”一路），却已剑气纵横，嗤嗤破空，气象森严！
般若鸠罗眼中精光大盛，赞叹道：“好！不愧是六脉神剑！虽只得其形五分，神髓三分，已具如此威势！老衲便以吐蕃密宗‘火焰刀’，领教一番！”
话音未落，他双掌合十，随即猛地向两侧一分！掌心赤红如烙铁，两柄完全由凝练到极致的灼热真气形成的、长约三尺、形如弯刀、边缘跳跃着熊熊烈焰的“火焰刀”，赫然出现在他手中！炽热的高温瞬间弥漫开来，空气扭曲，地面枯草隐隐有焦糊之味。
“看刀！”
般若鸠罗一声暴喝，身形如红云掠出，双刀交错，化作两道赤红匹练，悍然斩向五僧布下的剑气之网！
嗤——轰！
至阳至刚的火焰刀气与凌厉无匹的剑气瞬间碰撞！爆发出震耳欲聋的巨响与刺目的光华！气劲四射，刮得地面飞沙走石，旁观的云青涯衣衫猎猎作响，不得不运功稳住身形。
五僧面色涨红，全力催动剑气，与火焰刀硬撼。剑阵虽妙，但五人功力参差，配合亦非天衣无缝，在般若鸠罗这等宗师级高手全力猛攻下，剑网摇动，隐现不稳之象。
枯荣大师背对战场，枯瘦的身躯却微微颤抖，显然也在以枯禅功暗中调和阵势，承受着巨大压力。
云青涯站在场边，双目一瞬不瞬地盯着双方的每一次交锋。体内，万相源流体早已自动运转到极致！源流真气如同最精密的仪器，疯狂地捕捉、分析、记录着场中每一道剑气的运行轨迹、力道变化、属性特点，以及火焰刀气的炽热频率、真气结构、运使法门！
他的脑海中，仿佛展开了一幅立体的、动态的经络真气运行图。五道剑气（虽只五脉）的路线被清晰拆解、模拟、推演；火焰刀气的凝聚与爆发方式也被迅速解析、理解。甚至，源流真气开始本能地尝试“补全”那缺失的第六脉（少泽剑）的轨迹，并根据五脉现有表现，优化其配合方式，试图推演真正的、完整的“六脉神剑”！